أخي الرحال أحببت أن أضيف شيئا عما يروي عن مماته ....

من منا لا يعرف قيس بن الملوح الذي أحب ابنة عمه ليلى العامرية التي
حرموه الزواج منها فهام بها عشقا حتى فقد عقله وقال فيها من الشعر
ماتغنت به الأجيال في عالمنا العربي على امتداده وأصبح مضرب المثل
في العشق العفيف الرائع .

كيف مات!!

يقول الرواة أن شيخا من بني مرة التقى بقيس بعد انعزاله في الصحراء
وبعده عن الناس . يقول ذلك الشيخ : ذهبت أبحث عنه فأخبرني أحد أصدقائه
المقربين إليه قائلا اذا رأيته فادن منه ولاتجعله يشعر أنك تهابه فانك ان فعلت
فسيتهددك ويتوعدك أو يرميك بحجر فانه ان فعل ذلك فاجلس صارفا بصرك
عنه فاذا سكن فأنشده شعرا غزلا من شعر قيس بن ذريح حبيب لبنى لأنه
معجب به وبشعره .

يقول ذلك الشيخ أمضيت يومي من الصباح الباكر باحثا عن ذلك العاشق الهائم
حتى وجدته عصر ذلك اليوم جالسا يخط على الرمل بأصبعه وحين دنوت منه نفر
مني نفور الوحش من الأنس فأعرضت عنه حتى سكن وعنده أنشدت شعرا لقيس
بن ذريح كنت أحفظه :
ألا يا غراب البين ويحك نبنـــي بعلمك في لبنى وأنت خبير

فان أنت لم تخبر بشيء علمته فلا طرت إلا والجناح كسير


يقول حين أنشدت ذلك الشعر اقترب قيس مني وقال وهو يحاول كتم بكاءه
: لقد أحسن والله ذلك الشاعر ولكني قلت شعرا أحسن منه ثم أنشد :
كأن القلب ليلة قيل يفدى بليلى العامريه أو يراح
قطاة غرها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح

ويستطرد ذلك الشيخ في قصته قائلا :بعد أن أنشد قيس قصيدته بادرته بقصيده

أخرى لقيس بن ذريح هى:
واني لمفني دمع عيني بالبكــــا حذارا لما قد كان أو هو كائن

وماكنت أخشى أن تكون منيتي بكفيك الا أن من حان حائن

يقول ذلك الشيخ : أن قيس ما أن سمع هذه القصيدة حتى شهق شهقة ظننت

أن روحه فاضت بسببها وبكى بحرقه وقد رأيت دموعه بلت الرمل الذي بين يديه

فقال وهو يغالب بكائه والله لقد أحسن ولكني قلت شعرا أحسن منه ثم أنشد :

وأدنيتني حتى اذا ماسبيتنـي بقول يحل العصم سهل الأباطح
تناءيت عني حين لالي حيلة وخلفت ما خلفت بين الجوانــح


وبعد أن أنهى قصيدته مرت بقربنا غزاله تعدو فنهض قيس يجري خلفها حتى

توارى عن ناظري ويواصل ذلك الشيخ قصته قائلا :

فى اليوم التالي عدت الى نفس المكان على أمل أن ألتقيه فوجدت امرأة

وقد وضعت طعاما في المكان الذي كان يجلس فيه قيس وانقضى ذلك

اليوم دون أن يأتي قيس .. ومضت 3 أيام لم أره فيها فأخذ أهله يبحثون عنه

وأنا معهم دون جدوى .

وفي اليوم الرابع وبعد سير طويل في الصحراء للبحث عنه وجدناه في وادي

كثير الحجاره وهو ميت فوقها

يقال بأنه بعد انتشار خبر وفاة قيس بين أحياء العرب لم تبق فتاة من بني جعده

ولا بني الحريش الا خرجت حاسرة الرأس صارخة عليه تندبه وأجتمع فتيان

الحي يبكون عليه أحر بكاء وشاركهم في ذلك كافة قبيلة حبيبته ليلى العامريه

حيث حضروا معزين وأبوها معهم وكان أشد القوم جزعا وبكاء عليه وهو يقول :

ماعلمنا أن الأمر يبلغ كل هذا ولكني كنت عربيا أخاف من العار وقبح الأحدوثة

قيس بين الحقيقة والخيال ....

مجنون ليلى هكذا عرف قيس بن الملوح بن مزاحم

العامري من بني كعب بن ربيعة ..شاعر الغزل

من المتيمين من أهل نجد ...لم يكن مجنونا

فاقدا للعقل وانما لقب بذلك لهيامه بحب

" ليلى بنت سعد العامرية " قيل في قصته

الكثير واختلط فيها الواقع بالخيال ..

يقال عنه انه وابنة عمه ترعرعا معا

إلي أن كبرت فحجبها عنه ..وزوجها

كرها من أخر ...فهام على وجهه ينشد

الأشعار ويأنس بالوحوش ..فيرى حينا

في الشام وحينا في الحجاز .. وحينا في نجد

إلي أن وجد ميتا ملقي بين الأحجار ...

فحمل الي أهله ...

لكن هناك من ينكر وجوده فعلا ,,

كالأصمعي والجاحظ حيث يقولان

انه ما ترك الناس شعرا مجهول القائل

فيه ذكر لليلى إلا ونسبوه للمجنون

ويقول أخر وهو ابن الكلبي : حدثت

بأن حديث المجنون وشعره وضعه

فتي من بني أمية كان يهوى ابنة عم له اسمها ليلى ...

هذا هو قيس بن الملوح فهل هو

حقيقة أم خيال ..

يا ليل

يا ليل كم من حاجة لي مهمة أذا جئتكم بالليل لم أدر ما هيا

فما أشرف الإيفاع إلا صبابة ولا أنشد الأشعار إلا تداويا

خليلي لا والله لا أملك الذي يقضي الله في ليلى ولا من قضى ليا

قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهل بشئ غير ليلى ابتلانيا

قضى الله بالمعروف منها لغيرنا وبالشوق مني والغرام قضى ليا

فإن تمنعوا ليلى وتحموا بلادها علي فلن تحموا علي القوافيا

أراني إذا صليت يمتت نحوها بوجهي وان كان المصلي ورائيا

وما بي اشراك ولكن حبها وعظم الجوى أعيا الطبيب المداويا

خليلي ما ارجو من العيش بعدما أرى حاجتي تشرى ولا تشترى ليا

إذا اكتحلت عيني بعينك لم تزل بخير وجلت غمرة عن فؤاديا

فأنت التي أن شئت أشقيت عيشتي وانت ان شئت أنعمت باليا

فيا رب اذ صيرت ليلى هي المنى فزيني بعينيها كما زينتها ليا

وإلا فبغضها الي وأهلها فإني بليلى قد لقيت الدواهيا

على مثل ليلى يقتل المرء نفسه وإن كنت من ليلى علي اليأس طاويا

فأن تك ليلى

فإن تك ليلى في الفراق مريضة

فإني في بحرالحتوف غريق

إذا ذكرتها النفس ماتت صبابة

لها زمزة قتالة وشهيق

وقد صرت مجنوناً من الحب هائماً

كأني عان في القيود وثيق

برى حبها جسمي وقلبي مهجتي

فلم يبق إلا عظم وعروق

فلا تعذلوني إن هللت، ترحموا

علي ففقد الروح ليس يعوق

وخطوا على قبري إذا مت واكتبوا

قتيل لحاضر ماتٍ وهو عشيق

الى اليد اشكو ما الاقي من الهوى

بليلى ففي قلبي جوى حريق

وقد لامني في حب ليلى

وقد لامني في حب ليلى اقارب

ابي وابن عمي وابن خالي وخاليا

ارى اهل ليلى لا يريدون بيعها

بشي‏ء ولا اهلي يريدونها ليا

الا يا حمامات العراق اعنني

على شجني وابكين مثل بكائيا

يقولون ليلى بالعراق مريضة

فيا ليتني كنت الطبيب المداويا

فيا عجبا ممن يلوم على الهوى

فتى دنفا امسى من الصبر عاريا

فان تمنعوا ليلى وتحموا بلادها

علي فلن تحموا على القوافيا