متفق تماما في الرأي مع الطبري وأضيف أن اللغة التي كتبت بها الرواية جاءت سطحية وعادية بعض الشئ الأمر الذي أفقدها القدرة على صنع صور خيالية مبتكرة تثير ذهن القارئ، كما جعلت (السطحية) اللغة غير مسطيعة لتحميل معاني وأفكار عليها بحجم خطورة الأحداث، وتكون في ذات الوقت مناسبة لامكانات الشخصيات العقلية وأهميتها - حسب الرواية - فأتت الأحداث والشخصيات والأفكار والمعاني عادية جدا، لا يؤخذ القارئ لها ولا تفزعه حتى تسري فيه رجفة الرعب، وتلك النتيجة جاءت على عكس ما أراد الراوي، ومخالفا لما حاول ايهامنا على طول الرواية ومن خلال عبارات اسئنافية كثيرة ولحوحة، لتأكيد خطورة الأمر الذي سيكشفه لنا عبر رقوق روايته.

غير أن الرواية وحتى تكون كلمتي منصفة لم تخلوا من شئ أثارني بشدة وهي تلك العبارات الموجهة بشكل مباشر وفج إلي القارئ وتلك التساؤلات الداخلية للراوي المعادة بنصها حتى فقدت تبرير وجودها على صفحات الرواية.

برأي - طبعا هذا الرأي غير موجه إلي الكاتب - أن كاتب الرواية لم يستطع توظيف كثير من التفاصيل التي أوردها فجاءت متناثرة مفتقدة لرابط داخلي يحسه القارئ بينها، فبدا أنه يمكن الاستغناء عن كثير منها. كما أن اللغة افتقدت إلي التكثيف والمنطقية.

السادة الافاضل اذا كانت الرواية تتعرض لمعتقد الاخر و تحاول بطريقة مستترة تفنيد اسس الديانة المسيحية اي دس السم بالعسل فان هذا مرفوض تماما ، اذا كان قد تم اختراق اخر معاقل حرية التعبير و البعد عن العنصرية بالتطرف فان هذه ماساه كان من المنتظر من السادة المثقفين الدفاع باستماتة عن حرية التعبير دون المساس بالغير و دون تجاهل مشاعر شركاء الوطن ، الا يكفى ما نحن به من ضغوط اجتماعية و اقتصادية نعيشها جميعا كمصريين ، هل لابد لنا ان نهين من يخالفنا فى المعتقد تحت ستار حرية التعبير ، للننظر الي الامور بموضوعية و بحياد و لنحكم العقل و المنطق و القلب بعد ذلك

شكرا لكم جميعا
هوه ده التسابق البناء
اللي يسعد ويساعد الكل
جزاكم الله جميعا كل الخير