معاني أسماء الإناث

شكرا ورود الصباح علي الموضوع
بس ياريت لو كان اسمي موجود

بارعة
تفوق نظراءها في شئ ما وتجذب الانتباه

باسمة
اسم ينقلنا إلى جو من التفاؤل والسرور ويرسم على الشفاه بسمة حلوة وعندما يبسم السحاب عن البرق تنفرج أساريره فيضيء الدنيا

بانة
اسم جميل ينقلنا إلى شجر البان وفيه حسن القوام وجمال القد وكفاه تشبيه الحسان به في الطول واللين وأول انطباع لمن يسمعون اسم بانة قدها المياس ورائحتها الفواحة

. باهرة
من الأسماء ذات الإيحاء تبهر من يراها وتفوق النساء حسنا وجمالا

بتول
البتول من النساء: العذراء المنقطعة عن الزواج إلى الله ولك في مريم البتول قدوة حسنة ومثل أعلى فهي من خير نساء العالمين

. بثينة
اسم مصغر ..بثينة: مكبرها بثنة والبثنة هي الأرض السهلة الطيبة الإنبات، والبثنة هي الروضة الطيبة الإنبات الفواحة وهى الزبدة وهى نعيم العيش وهى المرأة الحسناء الطرية البضة

بدر التمام
عندما يكتمل القمر في ليلته يصبح بدرا منيرا فيعم الدنيا نوره كالبدر اكتمالا ونورا وتألقا وجمع البدر بدور

. بشرى
من الأسماء ذات الإيحاء تعبر عن مشاعر طيبة تجاه الوليدة عطية جميلة ونبأ سار وهبة كانت منتظرة

بلسم
اسم يوحي بالراحة بعد عناء والسلامة من كل داء والأمل الحلو في تضميد الجراح وتمام الشفاء أليس البلسم هو السائل العطري والمادة الصمغية آلتي تضمد الجراح

. بلقيس
اسم ينقلنا إلى جو ملكي بما فيه من سحر ونفوذ وسلطان يشدنا إلى ملك سليمان - عليه السلام - وما كان في سالف العصر والأوان لقد كانت ملكة عاقلة فضلت الإيمان وأسلمت مع سليمان

. بيلسان
زينة المجالس ومتعة الأنيس والمجالس، في البيلسان منافع للناس وفى زهره الأبيض العريض زينة وجمال

تذكار
التذكار: حفظ، والتذكار: استحضار، والتذكار: جري على اللسان بعد نسيان، والتذكار: شكر النعمة


. تسنيم
ماء في الجنة، لا يناله إلا المقربون

. تغريد
التغريد: غناء الطائر أو الإنسان، والإنسان يطرب بالتغريد

. تقية
التقية: من تتقى الله وتخشاه ..أما تقوى: فهي خشية وخوف، وتقوى الله خشيته وامتثال أوامره واجتناب نواهيه

تماضر
اسم الخنساء شاعرة النساء ويقال: مضر اللبن: أبيض ومضر الله لك الثناء: طيبه لك وتمضرت الماشية: سمنت

. تمام
متمم لما قد يكون من نقص . في التمام كمال واشتداد وصلابة، وتمام الشيء: ما يتم به ، وليلة التمام: ليلة أربع عشرة من الشهر القمري حين يستوي القمر فيصير بدرا ويقال: بدر التمام وبدر تمام وليل التمام: أطول ليلة في السنة، ومن الناس من يسمى: تمامه بفتح التاء أو بكسرها وتمامة الشيء تتمته، ومن الناس من يسمى: تمامة (بضم التاء) والتمامة: البقية من كل شئ ومن الناس من يسمى: تميمة، والتميمة: ما يعلق في العنق لدفع العين (وهو مخالف التوحيد)

تهاني
في الأفراح والليالي الملاح والمناسبات السارة والأعياد يتبادل الناس التهاني راجيا كل منهم أن يكون هذا الأمر أو ذاك مبعث سرور وسعادة وأنت تهاني ومن الناس من يقع اختياره على تهنئة، فيسمى وليدته تهنئة ومنهم من يسميها تهاني

. ثريا
الثريا: مجموعة نجوم في صورة الثور والثريا: النجفة، وفى الثريا علو وفيها النور والإضاءة وهى زينة السماء الدنيا وجمالها

ثناء
هل في الدنيا أجمل من كلمة حلوة ينطق بها اللسان؟! إنها كلمة ثناء والثناء مدح والمدح مفتاح القلب للثناء أثر في نفوس النساء والرجال على السواء

. ثُمَامَة
نبات خشبي فروعه مزدحمة متجمعة

جويرية
الجارية: الفتية من النساء والجارية الشمس والجارية: السفينة والجارية الريح وما جويرية إلا جارية صغيرة، وقد ينطق الاسم بياء مشددة جويرية حين ينسبونها إلى الجورى، وهو الورد الأحمر فيقولون: جورية كما ينطقون حورية وقد يصغرونها فيقولون: جويرية، وجور مدينة فيروز اباذ واليها ينسب الورد فيقال: جوري والوردة: جورية

. جلنار
اسم جميل يفوح عطرا وجمالا زهر الرمان اسم فارسي

جليلة
جليلة: رفيعة القدر والشأن ويقال: منظر جليل ورائع، والجليل في علم الفلسفة ما جاوز الحد من نواحي الفن والأخلاق والفكر

جيلان
الجيل: الأمة والجنس من الناس، وجيلان حي من عبد القيس ومن الحصى: ما أحالته الريح، وجيلان بالكسر إقليم بالعجم معرب كيلان ويوم جيلان كثير التراب والغبار وجال جيلانا: طاف ودار

. جمان وجمانة
الجمان: اللؤلؤ والجمانة لؤلؤة، والجمان حب يصاغ من الفضة على شكل اللؤلؤ، والجمان نسيج من جلد مطرز بخرز ملون تتوشح به المرأة، أما جمينة فهي لؤلؤة صغيرة لطيفة، وفي الجمان زينة وجمال وحلية تبهر النساء والرجال


جنان وجنان
الجنان: من كل شئ جوفه، والجنان القلب، وفى المثل (إذا قرح الجنان بكت العينان) والجنان: الأمر الخفي، والجنان: ما ستر أما الجنان بالكسر فجمع جنة، والجنة الحديقة ذات النخل والشجر والبستان ودار النعيم في الآخرة ولست جنة واحدة ولكنك جنان، وفى الجنان روح وريحان وأنس واطمئنان وراحة وأمان، ويسمى الريفيون جنينة مصغر الجنة وينطقونها بالكسر

. جهاد
اسم يشترك فيه النساء والرجال على السواء والحياة جهاد ..والجهاد فريضة .. وبالجهاد نصون الأرض والعرض ولا أمان ولا اطمئنان بغير جهاد

جهان
في السريانية جه بمعنى أصبح وأضاء نور الفجر، وفى الفارسية هي الدنيا


جواهر وجوهرة
جوهر كل شيء حقيقته وذاته، وكل ما يستخرج منه شيء ينتفع به من الأحجار يسمى جواهر، وكل نفيس تتخذ منه الفصوص ونحوها فهو جواهر وسواء كنت جواهر أم جوهرة فهي غالية نفيسة ذات شأن وقدر


جيداء
الجيداء: طويلة العنق حسنته، فمن طال عنقها وحسن جيدها فهي عند العرب جيداء، وهم يحبون من النساء الجيداء


حانية
فيها عطف وحنو وإشفاق والطفولة تحتاج إلى من يسقيها الحنان وأنت حانية


. حبور
اسم يوحي بالبهجة والسرور، يبعث في النفس جوا من السعادة والانشراح فهو من الأسماء المتفائلة


حنان
الحنان: رقة القلب والحنان: رحمة والحنان: أثر الرحمة من رزق وبركة، وتقول العرب حنانيك آي رحمة منك موصولة برحمة


حنون
شفيق، وحنين من الحنان، وهو من الأسماء الموحية بالحنان والشفقة


حواء
حواء: أم البشر ويقال تحوي: تجمع واستدرار وانقبض ويقال: تحوت الحية وهو اسم عبراني معناه: أم الأحياء

. حوراء
الحوراء: البيضاء لا يقصد بذلك حور عينيها، والحورية الحسناء


. خالدة
يوحي بالأمل في طول البقاء ويمنح النفس مزيدا من التفاؤل في حياة معمرة وسواء كان اسمك خالدة أو خلودا أو خالدية تنتسبين إلى خالد - فإن جو التفاؤل والأمل في حياة طويلة هو المسيطر علي التسمية
خزيمة
الخزم: شجر له لحاء يفتل منه حبال كالتيل، والكتان، الواحد خزمة أما خزيمة فتصغير خزمة وقد سمت العرب: خازما ومخزوما وخزيمة

. خزيمى
الخزامى: نبات أنواعه عطره من أطيب الأفاويه، كم تغنى العرب برائحته فإذا كنت خزام أو خزيمى أو خزامى فيكفيك هذا العبير الذي يعطر الجو ويملؤه أريجا وشذى، والإنسان سمعة وسيرة عطرة


. خميلة وخمائل
البعض يسمونها: خميلة والبعض يحبونها خمائل منهم من يفضل الاسم مفردا ومنهم من لايكتفي بالمفرد فيأتي بالجمع اسما، والقطيفة خميلة بما فيها من نعومة ورقة وجمال والشجر الكثير الملتف المتشابك: خميلة والأرض الخضراء الطيبة السهلة بنبتها الجميل خميلة

. خنساء
الخنساء البقرة الوحشية وأجمل العيون عند العرب عيون البقر الوحشي والخنساء الظبية وفى الظباء جمال لا يقاوم ألم تسمعي البوصيري يقول:
ريم على القاع بين البان والعلم... أحل سفك دمي في الأشهر الحرم
لما دنا حدثتنى النفس قائلة... يا ويح جنبك بالسهم المصيب رمى !!
وشاعرتنا الخنساء كان بأنفها ارتفاع قليل في طرفه مع انخفاض قصبته فنوديت خنساء وخناس

دارية
في الدراية: علم مصحوب بالحيلة وفى المداراة ملاطفة وملاينة ورفق

دالة
تدل على الخير والدال على الخير كفاعله، تدل على زوجها: تسوق الدلال * والدلال إظهار الجرأة عليه في تكسر وملاحة كأنها تخالفه ومابها من خلاف والدلال التدلل ومن المرأة حسن حديثها ومزحها وسواء كنت دالة أو دلالا فالاسم حبيب إلى القلب * أما إذا كنت دليلة ففيك الإرشاد والهداية والدليلة: الدليل والواضح والدل: الحالة التي يكون عليها الإنسان من السكينة والوقار في الهيئة والمنظر والشمائل وغير ذلك ويقال: امرأة ذات دل: ذات شكل تدل به *والدالية: الناعورة والدوالي: عنب أسود غير حالك وعناقيده أعظم العناقيد كلها وداليا: زهرة ذات لون أحمر أو أصفر

دانية
قريبة من القلب ويتاح للعين مرآها والدانية: مؤنث الداني ويقول العرب: فلان في دنيا دانية: ناعمة

. دجانة
الداجن: المقيم في المكان والدجن: تغطية السماء الأرض ويقال: دجن الحيوان، ودجن الطير وأبو دجانة معروف
درة
الدرة: واحدة الدر وهى اللؤلؤة العظيمة الكبيرة واسمك يشع نفاسة وعظمة وارتفاع قدر .. فالكوكب الدري: نسبة إلى الدر في حسنه وبهائه

دعد
اسم عربي معروف يحدثنا عنه الشاعر جرير فيقول في دعد:
لم تتلفع بفضل مئزرها دعد.. ولم تسق دعد بالعلب التلفع
: الاشتمال بالثوب كلبسة نساء الأعراب والعلب: أوعية من جلد يحلب فيها اللبن ويشرب أي: ليست دعد هذه ممن تشتمل بثوبها وتشرب اللبن بالعلبة كنساء الأعراب الشقيات ولكنها ممن نشأن في نعمة وكسين احسن كسوة واسمك يادعد يوحي بالامتلاء

. دلال
الدلال والتدلل من المرأة: حسن حديثها ومزحها، وفى الدلال على الزوج تكسر وملاحة محببة تسعد النفس وتنعش الفؤاد وفى الدلال جمال وأي جمال



ديانة – دينة
الديانة: ما يتدين به الانسان والدينة: الدين والدين والعبادة والطاعة والاسم يوحي بحق الخالق الأعظم على عباده ويذكر بما ينبغي من طاعة وعبادة وديانا كان لها شأن عند الرومان

. ديمة
الديمة: المطر يطول زمانه في سكون والمطر خير والمطر إغاثة ووراء المطر صفاء ونقاء وحياة وطبيعة خضراء وفى السكون عيش مأمون

ذرى
كل ما ذرته الريح وذهب معها فهو ذرى وما كان مصبوبا من الدمع فهو ذرى وذرا الليل: أوائله وذروة كل شئ أو ذروته: أعلاه وجمعها ذرا وسواء كانت بالياء أو بالألف فهي من الأسماء الموحية ففي الأول لطافة وخفة وانسيابية وفى الثاني ارتفاع وعلو

. ذكرى
الكثيرون يعيشون على الذكرى والذكر للإنسان عمر ثان واسمك يوحي بالحفظ والاستحضار والجري على اللسان بعد نسيان وهناك ذكريات لا تنسى

رؤى
الرؤى: الأحلام جمع رؤيا والرؤيا: ما يرى في المنام أما الرؤية فهي بالعين أو بالقلب

. رئاب
من قولهم: رأبت الشيء رأبا إذا أصلحته و(الرؤبة): القطعة من الخشب يرقع بها القعب ومنه اشتقاق (رئاب)
رحاب
الرحبة: الأرض الواسعة والجمع رحاب يقال: مكان رحب ودار رحبة ويقال: رحب الصدر طويل الأناة ورحب الذراع: واسع القوة عند الشدائد ورحب الذراع والباع: سخي، ورحب الراحة: واسعها وكبيرها وكثير العطاء ورحب الفهم: متسع العقل . ومن الناس من يسمي رحبي وهى اعرض ضلع في الصدر في جنب البعير ومنبض القلب

. رحمة
في الرحمة رقة وفيها عطف وفيها إشفاق والناس في حاجة إلى من يرحمهم من العذاب اللهم ارحمنا أجمعين

رزان
المرأة الأصيلة الرأي، والثابتة العفيفة التي تكون في مجلسها وقورة ومحترمة

. رشا
رشا: ولد الظبية إذا قوي وتحرك ومشى وسواء كنت رشأ أو رشا فقد حزت الجمال والخفة والرشاقة

. رفيف
الرفيف: البريق يقال: لثغرها رفيف، والرفيف من الثياب: الرقيق والمتندى من الأشجار وغيرها، والرفيف: الخصب يقولون: شجر رفيف وارض ذات رفيف وذات الرفيف: البساتين يرف نباتها وشجرها من الري والنضارة
رندة
الرند: شجر طيب الرائحة ينبت في سواحل الشام والجبال الساحلية والرند: العود والرند: الآس وينطق الناس أحيانا اسمك فيقولون: رندا وأحيانا رندة ولكن سوف يظل الاسم يفوح عطرا ويختال إعجابا ولا عجب فالرند عند القدامى كان رمزا للنصر

. رنيم
الواقع الجميل لدقات العمل رنيم والرنيم: مبعث الطرب والسرور وأنت ترنيمة الصباح

. رنين
الرنين صوت وصياح وللحمامة فى سجعها رنين وللسحابة فى رعدها رنين وللماء فى خريره رنين

. رهام
الرهمة المطرة الضعيفة الدائمة والجمع رهام وفى المطر خير وفى الرهام رفق وجمال


ريم
الريم: الظبي الخالص البياض كما أن الريم خيوط طحالب خضر تطفو على سطح الماء والريم: الزيادة والفضل

. زاهرة
الزاهرة: حسنة اللون والمشرقة وشديدة الحمرة ومن تسمى زهرة فهي واحدة الزهر وزهرة الدنيا بهجتها وزينتها ومتاعها ومن تسمى زهرية فهي التي تنتمي للزهر وتحتويه وتضمه وتزين المكان أما الزهراء فلقب السيدة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى ذات اللون الأبيض الصافي المشرق المضيء ومن تسمى زهرة فهي ذات البياض الناصع وصفاء اللون ومصغرها زهيرة

زينب
الزينب: شجر حسن المنظر طيب الرائحة واصله: زين اب وبه سميت المرأة زينب وزينب بنت ام سلمة - رضى الله عنها - كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوها زناب وكم تغنى الشعراء بزينب مثل: سلمى ودعد والازنب: السمين وبه سميت المرأة زينب

سارة
من الناس من ينطقها مخففة الراء بلا همزة على الألف واصلها سارة أي بقية باقية وهناك من تسمى سارة تسر الناظرين والسامعين وسارة تدخل السرور وتفرح مثل مسرة وكذلك سرا والمسرة - أيضا - أطراف الرياحين و سراء نعمة ورخاء ومسرة والسراء: الأرض الطيبة أما سرية فهي الكريمة الشريفة وهى التي تحفظ السر وتكتمه وتخفيه وتعمل فى سر وصمت أما سرية فهي قطعة من الجيش أما سارية فهي السحابة التي تجئ ليلا والممطرة بالليل وسارية العلم قائمة والعمود الذي ينصب عليه الشراع

سحر
السحر: آخر الليل قبيل الفجر والسحر: بياض يعلو السواد والسحر من الشيء طرفه وفى السحر جمال المناجاة وبريق الأمل

سرى
السرى: المشي ليلا وفى المثل عند الصباح يحمد القوم السرى يضرب فى احتمال المشقة والحث على الصبر حتى تحمد العاقبة

سفانة
السفانة: اللؤلؤة و السفانة: قائدة السفينة

سلافة
السلافة: السلافة من كل شئ خالصه و افضله


. سلطانة
السلطان: القوة والقهر والحجة والبرهان وأنت سلطانة والسلطان: الملك أو الوالي وأنت سلطانة

سناء
السناء: الضياء والسنى الرفعة ويقال: سنى سنا وسناء: ارتفع وصار ذا سناء ورفعة وقدر فهو سنى وهى سنية رفيعة القدر عالية الشأن

. سنبلة
السنبلة: جزء النبات الذي يتكون فيه الحب وأحد بروج السماء الاثنى عشر ويسمى العذراء والسنابل: رمز الخير والخصب

سندس
السندس: ضرب من رقيق الديباج والديباج: ضرب من الثياب سداه ولحمته حرير فارسى معرب وفى السندس نعومة ورقة وجمال وله بريق أخاذ

. سها
السها: كوكب صغير خفي الضوء وفى المثل: أريها السها وتريني القمر يضرب للمدهوش الذي يسأل عن شئ فيجيب جوابا بعيدا ويقولون: أنها تفوق السها: بلغت مبلغا فى العلو والرفعة والجمال