حدث في 19 رمضان

تولي السلطان برقوق حكم مصر:
هو السلطان الملك الظاهر سيف الدين برقوق بن أنس بن عبدالله الشركسي، وُلد في القفقاس 740 هـ، وقدم للقاهرة وعمره 20 عامًا ليلتحق بالجيش المصري؛ حيث أتقن فنون الحرب والفروسية، وترقَّى في المناصب العسكرية ورُتب الإمارة؛ حيث أصبح أمير طبلخانه، ثم أمير آخور ثم أتابكا عام 779 هـ[1].

وهو يعدُّ مؤسس دولة المماليك الثانية التي تُذكر في كتب التاريخ بدولة المماليك البرجية الجراكسة، كان والد برقوق مسيحيًّا اشتراه تجار الرقيق من بلاد الشراكسة ليَبيعوه في أسواق مصر؛ حيث إن مصر أصبحت تستورد هذا النوع من العبيد لشراهة كل أمير من المماليك لتقوية حزبه بشراء أكبر عدد من الصبية لتدريبهم على القتال والانتماء إليه، فاشترى الأمير يلبغا والد برقوق سنة 1364م، وأجبره على ترك الديانة المسيحية واعتناق الإسلام، ولأنه عبدٌ فليس له حرية الاعتقاد، وكان له ابن اسمه برقوق أدهش يلبغا بجماله وذكائه ونشاطه، فأرسله لإحدى دور التعليم الإسلامي في مصر فبرع في الفقه وسائر العلوم الإسلامية، فرقَّاه إلى درجة أمير.

لما تُوفي ابن الملك الأشرف بايع المماليك أخا الأشرف زين الدين خاجي ذا الستِّ سنوات الذي جلس على العرش لمدة تتراوح بين السنَة والنصف والسنتين، ولكن برقوق كان متطلعًا إلى الحكم فلم يقبل أن يتولى شؤون البلاد طفل صغير ويظل هو تحت إمرته يتلقى منه الأوامر، وبالفعل في 19 رمضان قام برقوق بخلع الملك زين الدين ونفاه، وتولى من بعده الحكم وأصبَح هو الحاكم الفعلي للبلاد بعد أن وافق الخليفة العباسي المتوكل بالله على تنصيبه ملكًا على مصر.

عمل السلطان برقوق على إرساء قواعد دولته، ولكن هذا الامر لم يكن بالهيِّن؛ فقد ظلَّ في صراع مستمر مع المماليك والأتراك، فعمل على إحلال الشراكسة محل الأتراك مما أثار المماليك للتخلص منه عندما قامت ثورة الطنبغا السلطاني ولكن لم تفلح؛ حيث تمَّ القبض عليه، ولكنه استطاع الهرب إلى بلاده، أما الثانية فكانت باتفاق مع الخليفة المتوكل، فأحضر برقوق المشايخ والأئمة والعلماء، وخلَعوا جميعًا الخليفة المتوكل في سنة 778 هـ، وأمر برقوق بسجنه في القلعة وأعلن بلاد الخلافة الإسلامية بخلعه، ولكن ما لبث السلطان برقوق أن ندم على خلع الخليفة المتوكل فأعاده إلى الحكم مرةً ثانيةً، ولكن الخليفة لم ينسَ ما فعله السلطان برقوق به فأمر بنفيه إلى قلعة الكرك.

ولما حدث صراع بين الأتراك وعلى رأسهم يلبغا ومنطاش استغلَّ برقوق هذه الفرصة فجمع أنصاره ليَستولي على حكم الشام ثم مصر، وفرح به عامَّةُ أهلِها وخاصتهم، وخرجوا لاستقبالِه وفرشوا له الحريرَ في الطُّرقِ، وجدَّدوا له البيعةَ في القلعةِ سنة: 792 هـ / 1389م بعد أقل من سنةٍ من عزلِه، وتمكَّن من التخلُّصِ من معظمِ أعدائه ومناوئيه، وقضى على ثورةِ العربان في مصر والشَّام.

ونجحَ برقوق قُبَيْل وفاتِه سنة: 801هـ / 1399م في أخذِ البيعة لابنِه فرج، وكان في العاشرةِ من عمره، وشكَّل له مجلسَ وصايةٍ من قادة المماليك، وكَثُرت الفتنُ في عهدِ السُّلطان فرج، وخرج عليه الأمراءُ في مصر وفي الشَّام، وحاول التَّصدي لها لكنَّه هُزِمَ قرب دمشق وقُتِل سنة 815هـ / 1412م[2].

مولد العلامة الألوسي:
في التاسع عشر من رمضان عام 1272هـ، ولد علاَّمة العراق الأديب المحدِّث محمود شكري الألوسي، والألوسي نسبة لبلدة ألوس، وهي بلدة تقع على نهر الفرات في الأنبار، وهو أحد علماء أهل السنة في العراق ومِن المُتمسِّكين بمنهج السلف الصالح ومِن أحد الشخصيات البارِزة في العالم العربي والإسلامي، وكان حبه لطلب العلم بدأ منذ صِغَره، وأخذ إجازات العلم من الكثير من علماء بغداد.

وهو من أحفاد شهاب الدين أبي الثناء الآلوسي الكبير، من ذرية الإمام موسى المُبرقع ابن الإمام محمد الجواد الهاشمي القرشي.

عاش الألوسي حياته بين التدريس والتأليف، وساهم في إنشاء وتحرير أول جريدة في بغداد اسمها (الزوراء)، كذلك ساهم في كتابة المقالات والبحوث لمجلات مثل (المقتبس) و(المشرق) و(المنار) و(مجلة المجمع العلمي العربي)، وعُرف عن علماء عائلته حب الأدب والتفقه مع ميلٍ إلى التصوف، لكن محمود شكري أخذ بنزعة عقلانية عالية جعلته أقرب للدعاة الإصلاحيين في عصره، مثل: رشيد رضا ومحمد عبده[3].

من تلاميذه: "أمجد الزهاوي، علي بن حسين الكوتي، محمد القزلجي، محمد بهجت الأثري، رشيد حسن الكردي، عبد اللطيف ثنيان، محمد نافع المصرف".

من مؤلفاته:
1. ما دلَّ عليه القرآن مما يعضد الهيئة الجديدة.

2. فصل الخطاب في شرح مسائل الجاهلية للإمام محمد بن عبدالوهاب، طبع باسم "مسائل الجاهلية".

3. بلوغ الأرب في أحوال العرب: حصل فيه على جائزة من ملك السويد، وهي نفس الجائزة المعروفة اليوم بجائزة نوبل، كما ذكر ذلك تلميذه محمد بهجت الأثري في كتابهِ: (محمود شكري الآلوسي).

4. رسالة في الماء.

5. الضرائر الشعرية.

6. المسك الأذفر في رجال القرن الثاني عشر والثالث عشر.

7. غاية الأماني في الرد على النبهاني.

8. صب العذاب على من سبَّ الأصحاب.

9. شرح قصيدة النسب.

10. ترجمة السيد أحمد الرفاعي.

11. تأريخ بغداد.

12. تأريخ مساجد بغداد وآثارها.

13. عقوبات العرب في الجاهلية.

14. تاريخ نجد.

15. مختصر التحفة الاثنا عشرية[4].


تأسيس جامعة الزيتونة:
في 19 من رمضان 1375 هـ، الموافق 30 أبريل 1956م: أصدرت الحكومة التونسية قرارًا بأن يكون جامع الزيتونة جامعة مختصة بالعلم، وأن تسمى الجامعة الزيتونية، وأصبحت بها 5 كليات.

وفاة الشيخ حسنين مخلوف:
في 19 من رمضان 1410هـ، الموافق 15 من أبريل 1990م: توفي العالم الكبير حسنين محمد حسنين مخلوف، مفتي الديار المصرية، أحد أعلام الفقه في العالم الإسلامي في القرن الرابع عشر الهجري، عُرف الشيخ بمواقفه الجريئة وجهره بكلمة الحق.

معركة بحرية بين العمانيين والبرتغاليين:
في 19 من رمضان 1121هـ، الموافق 30 نوفمبر 1806م جرت معركة بحرية بين أسطول العرب العمانيين، والأسطول البرتغالي، تراجع فيها الأسطول العربي إلى رأس الخيمة.

فتح مكة:
من أعظم الفتوحات التي حدثت في شهر رمضان هو فتح المسلمين لمكة؛ حيث أصبحت راية الإسلام عالية خفَّاقة، ولما ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة دخل المسجد والأصنام منصوبة حول الكعبة فجعل يطعن بسية قوسه في عيونها ووجوهها، ويقول: ﴿ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴾ [الإسراء: 81]، ثم أمر بها فكُفأت على وجوهها.

وأظهر الأقوال في ذلك - والله أعلم - ما نقله ابن كثير في تفسيره 254 / 4 من أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فتَح مكة بعث خالد بن الوليد إلى نخلة، وكانت بها العزَّى فأتاها خالد وكانت على ثلاث سمرات، فقطع السمرات وهدم البيت الذي كان عليها ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال: ((ارجع فإنك لم تصنع شيئًا))، فرجع خالد، فلما أبصرته السدنة وهم حجبتها أمعنوا في الجبل وهم يقولون: يا عُزى يا عُزى، فأتاها خالد فإذا امرأة عريانة ناشِرة شعرها تحفن التراب على رأسها، فغمَسها بالسيف حتى قتلها، ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال: ((تلك العُزَّى))[1].

كان سبب الفتح - كما ذكر أهل السير - أن قريشًا نقضت الصلح والعهد والميثاق الذي أبرمته مع النبي صلى الله عليه وسلم؛ حيث تظاهرت بنو بكر وقريش على خزاعة، التي انضمت يوم الصلح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذهب أبو سفيان إلى المدينة؛ ليسترضي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعتذر عما وقع، لكن أمر الله كان قدرًا مقدورًا، فقد كان ذلك سببًا للفتح الأعظم.

خرج الرسول صلى الله عليه وسلم من المدينة بعشرة آلاف من المسلمين متجهًا لفتح مكة، في أواخر العشر الأول من شهر رمضان المبارك، من السنة الثامنة للهجرة، ولحق به ألفان أيضًا من القبائل المسلمة حول المدينة، فصار قوام الجيش اثني عشر ألفًا، ودخل مكة فاتحًا صباحًا في أواخر العشر الثاني من الشهر نفسه[2].

دخل الرسول محمد عليه الصلاة والسلام مدينة مكة المكرمة، منتصرًا هو وجيش المسلمين على كفار قريش، بعد معركة شارك فيها مئات من الأنصار والمهاجرين وعلى رأسهم خالد بن الوليد والزبير بن العوام، وأبو عبيدة بن الجراح.

دخل الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم المسجد الحرام، ليُطهِّره من الأصنام، وخطب أمام قريش وعفا عنهم، وسلم مفتاح الكعبة إلى عثمان بن طلحة، وقال له: ((خذوها خالدةً تالدةً))، ثم أمر بلال بن رباح فأذن من فوق الكعبة لأول مرة.

بناء مسجد القيروان:
كانت القيروان عاصمة الأغالبة منذ أسَّسها الفاتح عقبة بن نافع سنة (50 هـ - 670م) مركز علم وثقافة تتوقَّد حيوية وإشعاعًا، وأيضًا كانت قاعدة تنطلق منها الجيوش الإسلامية، وجعل المسلمون مِن جامعها القلب النابض، لكن الجامع يكتسب ملامحه إلا في عهد الأغالبة لما أحاطوه من عناية فائقة حتى أصبح روعة من روائع العمارة الإسلامية في إفريقيا والمغرب الكبير، وكان له من الواقع على الخيال الجماعي ما يسَّر حياكة الأساطير، فهذه تتعلق بضبط القِبلة، وأخرى تتناول تطهُّر الموقع من الضواري وغيرها[3]، وقد بناه عقبة بن نافع في مدينة القيروان التي أسسها بعد فتح إفريقية (تونس حاليًّا).

كان الجامع حين إنشائه - على أغلب الظن - بسيطًا صغير المساحة، تستند أسقفه على الأعمدة مباشرة، دون عقود تصل بين الأعمدة والسقف، ولكن تم تجديده في العصور التالية على يد الحكام حتى وصل إلى صرح إسلامي كبير، حتى أصبح أضخم المساجد في الغرب الإسلامي، وتبلغ مساحته الإجمالية ما يناهز 9700 متر مربع، ومقياسه كالتالي: ما يقارب 126 مترًا طولاً و77 مترًا عرضًا، وبيت الصلاة فيه واسع، ومساحته كبيرة يستند إلى مآت الأعمدة الرخامية، هذا إلى جانب صحن فسيح الأرجاء تُحيط به الأروقة، ومع ضخامة مساحته فجامع القيروان الكبير أو جامع عقبة بن نافع يعدُّ أيضًا تحفةً معمارية وأحد أروع المعالم الإسلامية.

حدث في 21رمضان
عقيقة الحسن بن علي

سنة 3هـ في مثل هذا اليوم، عقّ النبيّ، عليه الصلاة والسلام، أي ذبح عقيقة، وهو ما يُذبح يوم سابع المولود، عن الحسن بن عليّ زوج ابنته فاطمة الزهراء {رضي الله عنهم}، وهو يوم سابعه، وحلق النبي، عليه الصلاة والسلام، شعره وأمر أن يتصدّق بزنة شعره فضة.

وفاة الحجاج بن يوسف

وفي سنة 95هـ، تُوفي الحجاج بن يوسف الثقفي، أحد رجالات الدولة الأموية، وواحد من مشاهير التاريخ الإسلامي، اشتهر بالقوة والعنف في معاملة الخصوم وأعداء الدولة، وفي الوقت نفسه أسدى للدولة خدمات جليلة، يأتي في مقدمتها: استتباب الأمن، واستئناف الفتوحات الإسلامية، وإنشاء مدينة واسط، ونقط المصحف الشريف.

خلافة المعتز

أما في سنة، 254هـ، فقد تولى الخليفةُ المعتّز بدين الله نيابةَ الديار المصرية، فأحسن إلى أهلها وأنفق فيهم من بيت المال ومن الصدقات، كانت له في شهر رمضان المُبارك مائدة في كل يوم يحضرها الخاصُ والعام، كان يتصدق من خالصِ ماله في كل شهر بألف دينار، وبنى جامعاً أنفق عليه أكثر من مائة وعشرين ألف دينار، تُوفي الخليفة المعتّز بمصر في أوائل شهر ذي القعدة سنة مائتين وأربعة وستين للهجرة النبويّة، من علة إصابته من أكل لبن الجواميس، الذي كان يحبه، كان له ثلاثة وثلاثون ولداً، منهم سبعة عشر ذكراً، فقام بالأمر من بعده ولده خمارويه.

صعود نجم السلاجقة

سنة 447هـ ــ الخليفة العباسي يأمر بتلاوة خطبة الجمعة في بغداد باسم السلطان السلجوقي طغرل بك، وكان ذلك اعترافا صريحا من العباسيين بنفوذ السلاجقة في الخلافة العباسية.

وفاة السلطان عثمان الأول

وفي سنة 726هـ، رحل السلطان العثماني عثمان الأول، مؤسس الدولة العثمانية، خلفه في الحكم على عرش السلطنة العثمانية ابنه أورخان.

خلافة السلطان أورخان الأول

وفي سنة 726هـ 21 رمضان، تولى السلطان أورخان الأول عرش الدولة العثمانية، وهو الثاني في سلسلة سلاطينها، قام بتدعيم أركان الدول، وتوسيع رقعتها، وإنشاء فرقة الإنكشارية المعروفة.

حفر قناة السويس

وفي سنة 1275هـ، بدأت أعمال الحفر في قناة السويس التي تربط بين البحرين الأبيض والأحمر، واستمر الحفر 10 سنوات ونصف شارك فيه 60 ألف فلاح مصري، وبلغ طولها آنذاك 162.5 كم، وافتتحت للملاحة في 19 نوفمبر 1869م.

حدث في 22رمضان

انطلاق السرايا

في مثل هذا اليوم سنة 1هـ، كان بدء إرسال السرايا النبوية لتحقيق بعض الأهداف الإسلامية، منها سرية حمزة بن عبدالمطلّب إلى العيث، سرية محمد بن مسلمة لقتل كعب بن الأشرف، الشاعر الذي كان يحارب الإسلام بشعره وماله، وغيرها من السرايا التي ساعدت في دعم قواعد الدين الإسلامي الحنيف.

موقعة الطائف

وفي الثاني والعشرين من شهر رمضان سنة8 هـ الموافق 12 يناير 630م حدثت موقعة الطائف.

خلافة الحسن بن علي

في مثل هذا اليوم 22 رمضان تولى الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما خلافة المسلمين، واستمر الحسن في الخلافة خمسة أشهر وأياماً، وقيل سنة وأياماً ثم تنازل عنها إلى معاوية بن أبي سفيان سعياً منه نحو جمع شمل الأمة ونبذ الفرقة وحقناً للدماء.

وفاة الإمام ابن ماجة

أما في سنة 273هـ، تُوفي الإمام الحافظ أبي عبدالله محمد بن يزيد بن ماجه القزويني، صاحب سنن ابن ماجة، أحد كتب الصحاح الستة، التي تشمل صحيح البخاري ومسلم، وسنن النسائي والترمذي، وأبي داود وابن ماجة.

مولد عبدالرحمن الناصر

وفي سنة 277هـ، وُلد عبدالرحمن الناصر ثامن أمراء الأندلس من بني أمية، وأول مَن تسمَّى بها بأمير المؤمنين، وتلقب بألقاب الخلافة، ويعد عصره الذي امتدَّ خمسين عاماً، من أزهى فترات الأندلس قوة حضارة.

حدث في 23رمضان

هدم صنم اللات

في مثل هذا اليوم سنة 9هـ، تمَّ هدم الصنم اللات.

انتصار المسلمين على الساسانيين

وفي 23 رمضان سنة 31هـ، وفي عهد الخليفة عثمان بن عفان- رضي الله عنه- انتصر المسلمون على الساسانيين بعد مقتل قائدهم يزد جرد بن شهريار، آخر ملوك الفرس وانتهت بذلك دولة الفرس.

مولد أحمد بن طولون

سنة 220هـ ـــ وُلد “أحمد بن طولون” مؤسس الدولة الطولونية، ببغداد، وتلقى تعليمه العسكري والديني بها، وبعدما شبَّ لفت الأنظار إليه بعلمه وشجاعته، ثم ولي مصر سنة 254هـ الموافق 868م، ونجح في أن يُقيم دولة قوية شملت مصر، والشام، والحجاز، ولا يزال مسجده الكبير في القاهرة شاهداً على ما بلغته دولته من رقي وتقدم.

وفاة الشاعر ابن منقذ

سنة 584هـ ـــ تُوفي الشاعر الناثر والأمير الفارس “أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ”، المعروف بأسامة بن منقذ، أحد أبطال المسلمين في الحروب الصليبية، له ديوان شعر مطبوع، ومذكرات بعنوان “الاعتبار” وكتب في الأدب.

تركيا تطرد أبناء السلاطين العثمانيين

وفي سنة 1371هـ، سمحت الحكومة التركية بدخول جميع أعضاء السلالة العثمانية، عدا الأمراء أبناء السلاطين إلى تركيا، بعد إلغاء الخلافة العثمانية في مارس 1923، وطرد سلالة بني عثمان إلى خارج تركيا، بعدما حكموا البلاد مدة 963 عاماً، منها 407 أعوام هي مدة الخلافة.

وفاة السلطان العثماني مُحَمّد رشاد

وفي سنة 1918هـ، تُوفي السلطان العثماني مُحَمّد رشاد، وقد امتاز حكمه بسيطرة حزب “الاتحاد والترقي”، وانهزام تركيا في الحرب العالمية الأولى، تولى مُحَمّد رشاد السلطة بعد أخيه عبد المجيد الثاني الذي عزل لمقاومته الكثير من الأفكار والمخططات اليهودية ـ الأوروبية، وعلى الأخص قضية توطين اليهود في فلسطين.

كان مُحَمّد رشاد رجلاً مثقفاً، ثقافة إسلامية، ألمّ بالأدب الفارسي، واهتّم بدراسة التاريخ الإسلامي عامة والتاريخ العثماني خاصة، عارض السلطان مُحَمّد رشاد رغبة حزب “الاتحاد والترقي” بدخول الحرب العالمية الأولى إلى جانب ألمانيا، لكنه وافق مضطراً وأعلن الجهاد الإسلامي بصفته خليفة للمسلمين، ودعا المسلمين كافة لدعم الدولة العثمانية، وحينما تُوفي في رمضان كانت معظم الدول الإسلامية قد سقطت في أيدي الحلفاء إنجلترا وفرنسا.