احم احم زي العادة الفصليين يجننوا ..
اليوم البطل هو عبدالرحمن 😁😁 فرحت لما وقع العقد وخبر العملية يستاهل كل الخير
علياء شخصيتها حلوة واحسن شيء ان تميم نفس الشخصية بس مايحاول انه يسيطر عليها ..ان شاءالله انجي والحقيرة اللي معها ما يخربوا عليهم ربي يحبها لعلياء انه تميم عرف المؤامرة من البداية..👏👏
اياد بصراحة يستاهل 😈😈 توا رح يتعلم الدرس كويس والفضل يرجع ل لولي👏👏😍
كنزي انا بصراحة محتارة مع مين اكون ايهم او يحي الاثنين مساكين 😞😞
كارما احسن بعد ي بنت 👏👏
يزن ودانة واخيرا بدت المشاعر توضح ربي يستر ع اللي جاي💕💕
كريمة وسالم واخيرا نطقتيها ي كريمة😂😂 لكن عمي سالم طلع استاذ بجد غاب كم يوم ومن اول دقايق خلاها توافق 😁😁اعجبني 😍😍
لينار و ايهاب مافيش هلبا احداث اليوم عليهم بس النهاية بتكفي وتوفي😱😱
ارهااب
واخيرا ياسين وروفا 😡😡😡 اليوم كمان مش موجود ياسين مش ح تمشيها علينا بمشهد واحد مع عبدو بصراحة ناقصة من غيرهم لان قصتهم قصة
كل الثنائيات متوافقة مع بعض وفيه بيناتهم تقارب من الافكار والمعتقدات بس ياسين وروف على النقيض تماما 😮😮 لانهم عكس بعض حلو ان المرأة تكمل اخلاق رجل احبه وتحسنها ❤️❤️
شكرا ليك ابدعتي زي العادة لك كل الحب❤️

يسلمو هومي عالفصلين بس شو هل قفله ياستار كلها من خلف انجي اكيد ام المصايب شكد اكرهها هومي ليش ياسين ماعرف الى هسه ع وليد االله راح يقتله خلاص ههههههههه شنو ماراح يلتقون هو ورفي ؟؟؟؟؟

هومتى حبيبتى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بدايه كده التعليق ده بعيدا عن احداث الهمسات ولكنه هيكون اشبه بمحاضرة فى الفقه المقارن ههههههههههههههه
اعمل ايه كل مرة وليد وروفان يكونوا السبب فى اثارة مسألة فقهيةوهى



حكم مصافحة المرأة الاجنبية على المذاهب الاربعة

- مذهب الحنفية :

قال ابن نجيم :

ولا يجوز له أن يمس وجهها ولا كفها وإن أمن الشهوة لوجود المحرم ولانعدام الضرورة .

" البحر الرائق " ( 8 / 219



- مذهب المالكية :

قال محمد بن أحمد ( عليش ) :

ولا يجوز للأجنبي لمس وجه الأجنبية ولا كفيها ، فلا يجوز لهما وضع كفه على كفها بلا حائل ، قالت عائشة رضي الله تعالى عنها " ما بايع النبي صلى الله عليه وسلم امرأة بصفحة اليد قط إنما كانت مبايعته صلى الله عليه وسلم النساء بالكلام " ، وفي رواية " ما مست يده يد امرأة وإنما كان يبايعهن بالكلام " .

" منح الجليل شرح مختصر خليل " ( 1 / 223 ) .




- مذهب الشافعية :

قال النووي :

ولا يجوز مسها في شيء من ذلك .

" المجموع " ( 4 / 515 ) .






- مذهب الحنابلة :

وقال ابن مفلح :

وسئل أبو عبد الله – أي الإمام أحمد – عن الرجل يصافح المرأة قال : لا وشدد فيه جداً ، قلت : فيصافحها بثوبه ؟ قال : لا ...

والتحريم اختيار الشيخ تقي الدين ، وعلل بأن الملامسة أبلغ من النظر )

الآداب الشرعية 2/257


فيما سبق اقوال علماء المذاهب الاربعة بمصادرها وطبعا كل الاقوال دى سندها قول الرسول صلى الله عليه وسلم

عن معقل بن يسار يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له " .
والحديث : قال الألباني عنه في " صحيح الجامع " ( 5045 ) : صحيح .


وكذلك
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : " كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يُمتحنَّ بقول الله عز وجل : ( يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ) الممتحنة / 12 ، قالت عائشة : فمن أقر بهذا من المؤمنات فقد أقر بالمحنة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلقن فقد بايعتكن ، ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يدَ امرأةٍ قط غير أنه يبايعهن بالكلام ، قالت عائشة : والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط إلا بما أمره الله تعالى وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن قد بايعتكن كلاما " .

وقد اجاز البعض مصافحة المرأة العجوز التى لا تشتهى غالبا اما الشابة فلم اجد من اجاز مصافحتها

اما بالنسبة لا ختلاف العلماء فى كون لمس المرأة من نواقض الوضوء فهو خلاف مشهور

والخلاصة ان قول جمهور العلماء على عدم جواز مصافحة المرأة الاجنبية وخاصة الشابات منهن


عارفة يا هومتى المسألة دى فكرتنى بموقف طريف حصل لنا فى الكلية كنا فى محاضرة الفقه المقارن والدكتور عمال يشرح حكم المصافحة وانه لا يجوز للرجل مصافحة المرأة وثوانى و خبط الباب ودخلت بنت مش من دفعتنا ورحب بها الدكتور وصافحها وبدأ الهمز واللمز فالتفت لنا وقال اعرفكم على زميلتكم صابرين قسم لغة عربية وبنت اخويا ولسه المصافحة لا تجوز على فكرة

لى عودة مرة اخرى للتعليق على احداث الهمسات