ســـأل موســـى ربــــه ..
يـــارب ... كيــــف تعامـــل من عصــــاك ؟

فقال يـــــــــــا موسى :

من عصانــى .. أمهلتــه
فإن فعل ذنبــا .. سترتـــه
فإن رجــع إلــى .. قبلتـــــه
فإن عاد الى الذنب .. انتــظرتــه
فان تــــاب .. غـــفرت له و أحببتــه
ولا خذلتــــه .. وإلى نفسه وكــلتــــه
.
كى لا يكون لعبدى حجـــــــــة
ومــــــا أنـــــــا بظـــــــــــلام للعبـــــــــــــيد
.
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

اللامات فى القرءان الكريم

ماهى أنواع اللامات التى فى القرءان الكريم؟ وما حكم كل نوع منها؟

اللامات شأنها شأن أى حرف من حروف الهجاء إما أن تكون متحركة أو ساكنة:



اولا: اللامات المتحركة: وحكمها الإظهار مطلقا وهى:

1-لام التوكيد المفتوحة
2-لام التعليل المكسورة
3-لام الجحود المكسورة
4-لام الجر وتفيد التخصيص

وسوف نتحدث عن كل نوع بالتفصيل؛ والله المستعان

1-لام التوكيد المفتوحة

وهى لام مفتوحة دائما وتفيد التأكيدولا أثر لها على اعراب الفعل والاسم الذى تدخل عله وتأتى فى المواضع الآتية:

لام التفضيل:

وهى تفيد تفضيل الاسم الداخلة عليه عما بعده مثل:

"لزيد أفضل من عمرو"

( لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ) الحجر(72)

اللام الداخلة على إن أو اسمها :

وهى تدخل على اسم إن أو خبرها فقط دون أخواتها متل:
( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ) ال عمران (13)

( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14الفجر)

اللام الواقعة فى جواب لولا- لو:مثل:

(لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا) القصص (82)

اللام الواقعة فى لام القسم:مثل:

وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى {3} إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى {4} الليل ]

2- لام التعليل

وهى بمعنى كى وحكمها الاظهار وهى مكسورة وسميت بذلك لأنها توضح العلة من الفعل مثل:

(وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ){185}البقرة

فيجب تحقيق نطق كسرتها

3-لام الجحود

وهى لام مكسورة تدخل على الفعل المضارع ولابد ان تكون مسبوقة ب(ما كان او لم يكن) وهى تفيد امتناع حدوث الشىء وإنكاره مثل:

(لَّمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ ) النساء (137)

( وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ) الانفال (33)

4-لام الجر

وهى لام مكسورة تدخل على الاسم وهى تفيد التخصيص مثل:

( لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ ) البقرة(226)

(قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ) النور (30)

اللامات السواكن :وحكمها دائر بين الإظهار والإدغام وهى:

1-لام التعريف(ال)
2-لام الفعل(مضارع - ماضى - أمر)
3-لام الحرف(هل - بل)
4-لام الاسم
5- لام الأمر

انتظرونى احبتى فى الله

حكم اللامات السواكن

التعريف:

اللام الساكنة هي اللام الخالية من الحركة.

تختلف عن الميم الساكنة و النون الساكنة في أن هاتين الأخيرتين تهتمان بالأحكام. و لكن اللام الساكنة تهتم بمعرفة ماهيتيها.بالاضافة الى احكامها

أنواعها:

تنقسم اللام الساكنة إلى 5 أنواع:

1- لام التعريف
2- لام الفعل
3- لام الحرف
4- لام الإسم
5- لام الأمر

1-أولا -لام التعريف:

التعريف:

هي لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة مسبوقة بهمزة وصل مفتوحة عند البدء و تدخل على الأسماء النكرة لتعرفها سواء أمكن تجريد الإسم منها (مثل: الشمس - القمر - الأرض) أو لم يمكن تجريد الإسم منها.(مثل: الذى - التى - الذين - الئن - الله )
ويمكن تقسيم لام التعريف الى قسمين:

أولا-لام زائدة لازمة (أى لايمكن استقامة الكلمة بدونها)

التعريف:

لام لا تستقيم الكلمة بدونها، و لا يمكن الإستغناء عنها.

مثال: الذى - التى - الذين - الئن - الله
أحكامها:

اللام الزائدة اللازمة لها حكمان و فقط:

-1-الإظهار:وجوب الإظهاراذا اتى بعد اللام اللازمة ياء (ي ) مثل اليسع -- أو همزة (ء)مثل الئن

سبب الاظهار :التباعد

ملاحظة:الأن:ظرف زمان بمعنى حان
اليسع :اسم نبى من انبياء الله اذا حذفنا لام التعريف تحولت الى (يسع)وهو فعل وبذلك يتغير المعنى

-2-الإدغام: وجوب الإدغام اذا اتى بعد اللام الساكنة لام مثل (الذى - التى - الذين)اى الاسماء الموصولة
وفى لفظ الجلالة (اللــــــــــــــــــــــه)

سبب الادغام: التماثل

ملاحظة (للعلم فقط) تصريف لفظ الجلالة

اصل الكلمةــــــــــــــــــــ إلَاه
1-حذفت الالف وكتبت خنجرية فصارت هكذا ــــــــــــــــــــــ إلَه
2-حذفت الالف الخنجرية لكثرة دورانها فى القرءان الكريم
3-دخلت عليها (ال) التعريف فصارت ال إلَه
4-حذفت همزة القطع للتخفيف فأصبحت ال لَه
5-(وبتطبيق قاعدة الادغام :اذا اتفق الحرفان اسما ورسما ومخرجا وكان الاول ساكن والثانى متحرك وجب الادغام)
ادغمت اللام الساكنة فى اللام المتحركة للتماثل فاصبحت لاما واحدة مشددة (الّه) ولكن تم الاحتفاظ بشكل اللام الاصلى فى الرسم العثمانى ــــــــــــــــــــــــــــــــ الله

.ثانيا:لام زائدة غير لازمة (اى يمكن استقامة الكلمة بدونها)

التعريف:

هي اللام التي يمكن للكلمة أن تستقيم بدونها و يمكن الإستغناء عنها.مثال:
في حالة إمكان تجريد الكلمة من اللام كالشمس و القمر.

أحكامها:

اللام الزائدة الغير لازمة لها حكمان:

-الإظهار القمري
-الإدغام الشمسي

•الإظهار القمري أو اللام القمرية:

-حروفها: 14 مجموعة في كلمة " ابغ حجك و خف عقيمه ". ( الياء متحركة و ليست الياء المدية التي تكون ساكنة و قبلها مكسور)
-سبب التسمية:

تشبيه اللام بالنجم و الحروف بالقمر. فالنجوم هي عبارة عن شموس على مدارات بعيدة تماما. في حالة ضوء خافت، تظهر. و في حالة ضوء قوي تختفي. اللام ضوءها أقوى من ضوء القمر.( القمر هو كوكب مظلم).

سميت إظهارا قمريا للفرق بينه و بين الإظهار الحلقي و المطلق و الشفوي.

-علامتها بالمصحف: ظهور السكون على اللام.
-سبب الإظهار: التباعد.-مثال:

+ ء: الأول ، الإنسان
+ ه: الهدى
+ ع: العالمين
+ ح: الحمد، الحول
+ غ: الغافلين
+ خ: الخناس
+ ب: البيت
+ م: الملائكة، الملك، المتعال
+ ف: الفصل
+ و: الوعد
+ ج: الجنة، الجبار
+ ي: اليم
+ ق: القارعة، القيوم
+ ك: الكافرون
الدليل من تحفة الاطفال


الإدغام الشمسي أو اللام الشمسية:

-حروفه: 14 مجموعة في أوائل هذا البيت:

طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم *** دع سوء ظن زر شريفا للكرم

-سبب التسمية: تشبيه اللام بالنجم و الحروف المدغمة لها بالشمس.
-علامته في المصحف: خلو اللام من السكون وتشديد الحرف الذى يليها
-سبب الإدغام: التماثل مع اللام و التقارب في بقية الأحرف.
- مثال:

الطيبات – اططيبات ( تحول اللام من جنس الطاء) – اطّيبات = لكن تكتب الطّيبات و ذلك للمحافظة على الرسم العثماني.
+ ر: الرَّاكعون
+ ل: اللّيل
+ ن: النّار
+ ث: الثّمرات
+ ظ: الظّالمون
+ ذ: الذّاريات
+ س: السّاعة
+ ص: الصّابرين
+ ز: الزّقوم
+ ت: التّائبون
+ د: الدّهر
+ ط: الطّامة
+ ش: الشّمس
+ ض: الضّحى الدليل من تحفة الاطفال:

انتظرونى احبتى فى الله

-ثانــــــــــيا لام الفعل:

التعريف:

لام الفعل هي لام ساكنة أصلية من بنية الفعل، سواء كان الفعل ماضيا أو مضارعا أو أمرا.
-لام الفعل الماضي دائما متوسطة لأن الفعل الماضي يكون على الدوام مبني على الفتح.
-لام الفعل المضارع تكون متوسطة أو متطرفة.
-لام الفعل الأمر تكون متوسطة أو متطرفة، لأنه مبني على السكون.


أحكامها:اللام الساكنة في الفعل لها حكمان:


1-الإدغام
2-الإظهار


اولا:الإدغام:


إذا وقعت لام الفعل في آخر الكلمة و وقع بعدها لام أو راء في أول الكلمة الثانية، وجب الإدغام.(تدغم لام الفعل مطلقا اذا اتت متطرفة وجاء بعدها لام او راء
مثال: قل رب، يجعل لكم، فلا تقل لهما أف

ثانيا:الإظهار:

تظهر لام الفعل مطلقا إذا وقعت متوسطة مثال ذلك( يلعبون - ألق عصاك)
أو وقعت متطرفة وبعدها اى من حروف الهجاء عدا اللام والراء مثل(أنزلنا-خلقنا)
ملاحظة:

-لام الفعل الماضي = متوسطة دائما = مظهرة دائما
-لام الفعل المضارع و الأمر = متوسطة أو متطرفة = إظهار باستثناء وقوعها بعد حرف اللام (ل) و الراء (ر).
مثال: يلعبون، يلهث، يتوكل، يعمل، قلنا، التقي، يلبثوا، قل تعالوا، قل ياعباد، فالتقطه، توكل، قل، كل توكل، رب اجعل، جعلنا، خلقنا، أنزلنا، يلعبون
الدليل من تحفة الاطفال

انتظرونى ........

- لام الحرف:

- هي اللام الساكنة في هل و بل.
- لام أصلية و متطرفة.

- لها حكمان:

الإظهار:
إذا وقع بعد لام الحرف الساكنة أي حرف من حروف الهجاء ما عدا اللام – ل– و الراء – ر- مثال: بلْ قالوا – بلْ زين – بلْ ظننتم – بلْ متعت – بلْ صدق- هلْ أتى – هلْ آمنكم – هلْ تعلم، بلْ قلوبهم، بلْ جاءهم، بلْ أتيناهم.

الإدغام:
تدغم لام الحرف الساكنة في اللام – ل – للتماثل و في الراء – ر – للتقارب. مثال: بلْ رفع – بلْ لا يخافون – بلْ ربكم – هلْ لك – هلْ لنا

استثناء للقاعدة: في " بلْ رَان" فان لحفص وجهان الاول الاظهاربسبب السكت الذي يمنع الإدغام. والثانى الادغام ووجه ادغامها التقارب مع الراء.