الانسان المؤمن لا يخاف الغد.. وكيف يخافه والله رب العالمين.

اذا لم يكن عنده طعام فهو واثق ان الله سيرزقه لأنه رب العالمين.

واذا صادفته ازمة فقلبه مطمئن الي ان الله سيفرج الازمة ويزيل الكرب

لأنه رب العالمين.

الشيخ_الشعراوى

تلقى أحد الملوك صقرين رائعين كهدية، وكانا أجمل ما رأى من الطيور،

فأعطاهما لكبير مدربي الصقور لديه ليدربهما، ثم بعد شهور جاءه مدرب

الصقور ليخبره أن أحد الصقرين يحلق بشكل رائع ومهيب في عنان السماء،

بينما لم يترك الآخر فرع الشجرة الذي يقف عليه مطلقًا.

فما كان من الملك إلا أن جمع الأطباء من كل أنحاء البلاد ليعتنوا بالصقر

لكن لم يتمكن أي منهم من حثه على الطيران. وبعد أن أعيته السبل لحث

الصقر على الطيران، خطرت بعقله فكرة: "ربما عليَّ أن أستعين بشخص

يألف طبيعة الحياة في الريف، ليفهم أبعاد المشكلة. " وأمر فورًا بإحضار أحد

الفلاحين. وفي الصباح ابتهج الملك عندما رأى الصقر يحلق فوق حدائق

القصر، فأمر حاشيته بإحضار الفلاح الذكي الذي نجح فيما لم ينجح فيه آخرون.

فأحضروه ليقف بين يدي الملك الذي سأله: "كيف جعلته يطير؟"،أجاب الفلاح

بثقة: "كان الأمر بسيطًا. لقد كسرت الفرع الذي يقف عليه.

"لقد خُلِقنا جميعًا لنُحَلِّق.. لنستكشف مواطن قوتنا ونستثمرها.

لكننا ننزع أحيانًا إلى السكون فوق فروع الخوف وعدم الثقة بالنفس،

متشبِّثين بما ألِفناه، بينما تبدو آفاق الممكن أمامنا لا نهاية لها.

فلنتعلم من اليوم كيف نكسر فرع شجرة الخوف الذي نتشبث به، لنبلغ مجد

الطيران والتحليق إلى آفاق النجا

تلقى أحد الملوك صقرين رائعين كهدية، وكانا أجمل ما رأى من الطيور،

فأعطاهما لكبير مدربي الصقور لديه ليدربهما، ثم بعد شهور جاءه مدرب

الصقور ليخبره أن أحد الصقرين يحلق بشكل رائع ومهيب في عنان السماء،

بينما لم يترك الآخر فرع الشجرة الذي يقف عليه مطلقًا.

فما كان من الملك إلا أن جمع الأطباء من كل أنحاء البلاد ليعتنوا بالصقر

لكن لم يتمكن أي منهم من حثه على الطيران. وبعد أن أعيته السبل لحث

الصقر على الطيران، خطرت بعقله فكرة: "ربما عليَّ أن أستعين بشخص

يألف طبيعة الحياة في الريف، ليفهم أبعاد المشكلة. " وأمر فورًا بإحضار أحد

الفلاحين. وفي الصباح ابتهج الملك عندما رأى الصقر يحلق فوق حدائق

القصر، فأمر حاشيته بإحضار الفلاح الذكي الذي نجح فيما لم ينجح فيه آخرون.

فأحضروه ليقف بين يدي الملك الذي سأله: "كيف جعلته يطير؟"،أجاب الفلاح

بثقة: "كان الأمر بسيطًا. لقد كسرت الفرع الذي يقف عليه.

"لقد خُلِقنا جميعًا لنُحَلِّق.. لنستكشف مواطن قوتنا ونستثمرها.

لكننا ننزع أحيانًا إلى السكون فوق فروع الخوف وعدم الثقة بالنفس،

متشبِّثين بما ألِفناه، بينما تبدو آفاق الممكن أمامنا لا نهاية لها.

فلنتعلم من اليوم كيف نكسر فرع شجرة الخوف الذي نتشبث به، لنبلغ مجد

الطيران والتحليق إلى آفاق النجاح

من جمال التوضيح التعبيري لمفهوم الحياه وكيف نعيشها ذكر الخالق في سورة "البلد"
في الآيه رقم (٣) و (٤)
"ووالد وما ولد @ لقد خلقنا الإنسان في كبد"
~~~
هذا يوضح منطق خاطئ يعيشون فيه البشر
لجلب السعاده
تحت أي مسمى
كمثل من يقول
أو يعيش بهذا المنطق
((أسارع في أن أسعد إبني و نفسي لأصبح أسعد شخص في الكون))
فيرد عليه
الله سبحانه وتعالى
((ووالد وما ولد@ لقد خلقنا الإنسان في كبد))
أي بمعنى
إن الأب وما سينجب من أبناء كل في في "كبد"
أي مشقه وعناء
لإن الإنسان وجوده في هذا الكون ليس للراحه المطلقه بل إننا في الدنيا لتأدية مهمه وليس نحن في الجنه !
وراحة الشخص تترتب في سعادته وراحته النفسيه بإرتياحه لشعور من حوله بالمحبه والسلام له
هذا هو منطق "السعاده الأساسيه"
وإن كل مرفهات الحياه حاول صنعها الإنسان ليغطي عن أخطائه الفكريه مع الناس في تعامله السئ وتعاملهم معه وشعوره بوحده نفسيه أساسها خطأ في معنى جلب السعاده التي نعيشها حاليا
هدانا الله
وإياكم جميعا

ﺟﻠﺲ ﻋﺠﻮﺯ ﺣﻜﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺔ ﻧﻬﺮ .. ﻭﺭﺍﺡ
ﻳﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺑﻪ ﻭﻳﺘﻤﺘﻢ
ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ .. ﻟﻤﺢ ﻋﻘﺮﺑﺎً ﻭﻗﺪ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ..
ﻭﺃﺧﺬ ﻳﺘﺨﺒﻂ ﻣﺤﺎﻭﻻً ﺃﻥ ﻳﻨﻘﺬ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ
ﺍﻟﻐﺮﻕ ... !؟ﻗﺮﺭ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﻘﺬﻩ .. ﻣﺪّ ﻟﻪ
ﻳﺪﻩ ﻓﻠﺴﻌﻪ ﺍﻟﻌﻘﺮﺏ .. ﺳﺤﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﺪﻩ
ﺻﺎﺭﺧﺎً ﻣﻦ ﺷﺪّﺓ ﺍﻷﻟﻢ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﻤﺾ ﺳﻮﻯ
ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺣﺘﻰ ﻣﺪّ ﻳﺪﻩ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻴﻨﻘﺬﻩ ..
ﻓﻠﺴﻌﻪ ﺍﻟﻌﻘﺮﺏ .. ﺳﺢ...ﺏ ﻳﺪﻩ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ
ﺻﺎﺭﺧﺎً ﻣﻦ ﺷﺪﺓ ﺍﻷﻟﻢ .. ﻭﺑﻌﺪ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺭﺍﺡ
ﻳﺤﺎﻭﻝ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ .. ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻨﻪ ﻛﺎﻥ
ﻳﺠﻠﺲ ﺭﺟﻞ ﺁﺧﺮ ﻭﻳﺮﺍﻗﺐ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ .. ﻓﺼﺮﺥ
ﺍﻟﺮﺟﻞ: ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ، ﻟﻢ ﺗﺘﻌﻆ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺓ
ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ .. ﻭﻫﺎ ﺃﻧﺖ
ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺇﻧﻘﺎﺫﻩ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ؟! ﻟﻢ ﻳﺄﺑﻪ
ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻟﺘﻮﺑﻴﺦ ﺍﻟﺮﺟﻞ .. ﻭﻇﻞ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺣﺘﻰ
ﻧﺠﺢ ﻓﻲ ﺇﻧﻘﺎﺫ ﺍﻟﻌﻘﺮﺏ .. ﺛﻢ ﻣﺸﻰ ﺑﺎﺗﺠﺎﻩ
ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺭﺑﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻪ ﻗﺎﺋﻼً: ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ..
ﻣﻦ ﻃﺒﻊ ﺍﻟﻌﻘﺮﺏ ﺃﻥ "ﻳﻠﺴﻊ" ﻭﻣﻦ ﻃﺒﻌﻲ
ﺃﻥ "ﺃُﺣﺐ ﻭﺍﻋﻄﻒ،" ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺗﺮﻳﺪﻧﻲ ﺃﻥ
ﺃﺳﻤﺢ ﻟﻄﺒﻌﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻌﻲ ﻋَﺂﻣِﻞ
ﺁﻟﻨَﺂﺱ ﺑﻄﺒﻌِﻚْ ﻵ ﺑﺂﻃﺒﺂﻋﻬِﻢْ ،ﻣَﻬْﻤَﺂ ﻛَﺂﻧﻮﺁ
ﻭﻣﻬﻤﺂ ﺗﻌﺪَﺩَﺕ ﺗﺼﺮﻓﺂﺗﻬﻢْ ﺁﻟﺘﻲّ ﺗﺠﺮﺣﻚْ
ﻭﺗُﺆﻟﻤﻚْ ﻓﻲ ﺑﻌﺾْ ﺁﻵﺣﻴّﺂﻥ ، ﻭﻵ ﺗَﺂﺑَﻪ ﻟﺘﻠﻚْ
ﺁﻵﺻْﻮَﺁﺕ ﺁﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻠﻲّ ﻃَﺂﻟﺒﺔ ﻣﻨﻚْ ﺁﻥ ﺗﺘْﺮﻙ
ﺻﻔَﺂﺗﻚْ ﺁﻟﺤﺴﻨﺔْ ﻹﻥ ﺁﻟﻄﺮﻑْ ﺁﻵﺧﺮْ ﻵ
ﻳﺴﺘﺤﻖْ ﺗﺼﺮﻓَﺂﺗﻚ ﺁﻟﻨَﺒﻴﻠﺔْ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ
ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﻧﻨﺪﻡ ﻋﻠﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻨﺎ ﻟﻨﺎﺱ ﻧﻈﻦ ﺍﻧﻬﻢ
ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻥ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺪﻡ
ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻨﺤﻦ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻧﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﺑﺄﺧﻼﻗﻨﺎ ﻻ ﺑﺄﺧﻼﻗﻬﻢ