أستاااااذي يا أستاذ القلم ..

مااااشاااء الله موضوع رااائع ..

وكالمعتاد فكرة آسرة من بنات أفكارك ..

يستحق الخمس نجوم كأقل تقدير ..

واختيارك لأول موضوع تتحدث عنه .. اختيار موفق ..


الأم في دفتر أسطري المتعثرة ..

ماما .. كنزي .. لو أن الكنز لا يفنى ..

ماما .. دنياي .. وكوني .. وحياتي ..

ماما .. سعادة وجودي .. وجودها ..

ماما .. هي كل ما أملك ..

وأغلى من كل ما لا أملك ..

حتى الأحرف المكتوبة ستعجز عن وصف روعتك ..

ماما .. هي فقط أنتِ ..

ولا أريد لكِ بديلاً ..

وأتمنى ألا يحرمني ربي بركِ .. ماما ...

استمتعت بحق وأنا أقرأ ما أعددت ..

جميلة تلك الأقوال ..

وأعظمها ما كتب في كتاب ربي ..

نعجز حقاً عن الإتيان بمثلها ..

وما بقي من تلك الأسطر ..

عذبة ورائعة ..

والأنشودة ..

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه منها أبكت عيني ..

بحق اختيار رااااااائع .. مااا شاااء الله ..

لكن لي مداخلة أستاذي ..


الأم في الحديث الشريف :


· الجنة تحت أقدام الأمهات

الراوي:أنس بن مالك المحدث:الألباني - المصدر:ضعيف الجامع- الصفحة أو الرقم:2666
خلاصة حكم المحدث:ضعيف
بينما السيوطي قال بأنه : حسن . والزرقاني والصعدي : صحيح . والسفاريني الحنبلي : في إسناده رجلان مجهولان

· إن الله تعالى حرم عليكم عقوق الأمهات...

وهو مأخوذ من الحديث :
إن الله تعالى حرم عليكم : عقوق الأمهات ، و وأد البنات ، و منعا وهات ، وكره لكم : قيل و قال ، وكثرة السؤال ، و إضاعة المال

الراوي:المغيرة بن شعبة المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:1749
خلاصة حكم المحدث:صحيح
ووافقه السيوطي كذلك

· أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك ثم أدناك.

توجد عدة صيغ لكن سأختار فقط هذه الصيغة من الحديث :
قال رجل : يا رسول الله ! من أحق بحسن الصحبة ؟ قال " أمك . ثم أمك . ثم أمك . ثم أبوك . ثم أدناك أدناك " .

الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:2548
خلاصة حكم المحدث:صحيح

· يا رسول الله، من أحق بحسن صحابتي؟

قال: أمك

قال: ثم من؟ قال الرسول: أمك.

قال: ثم من؟ قال الرسول: أمك.

قال: ثم من؟ قال الرسول: أبوك.

1 وجدت صيغ مختلفة لكن سأكتفي بصيغتين :
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال " أمك " قال : ثم من ؟ قال " ثم أمك " قال : ثم من ؟ قال " ثم أمك " قال : ثم من ؟ قال " ثم أبوك " .

وفي حديث قتيبة : من أحق بحسن صحابتي ؟ ولم يذكر الناس .

الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:2548
خلاصة حكم المحدث:صحيح
بينما الصيغة الأولى وافقه البخاري .

· ان الله يوصيكم بأمهاتكم ، ثم يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب.

وذكرت صيغ مختلفة لكن وجدت ما سلف ذكره أقرب إلى هذا الحديث :
إن الله يوصيكم بأمهاتكم ، ثم يوصيكم بأمهاتكم ، ثم يوصيكم بآبائكم ، ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب

الراوي:المقدام بن معد يكرب المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الأدب المفرد- الصفحة أو الرقم:44
خلاصة حكم المحدث:صحيح

· يا معشر المسلمين، ألا من كان له والدة ولم يبرها خرج من الدنيا على غير شهادة.

يؤسفني لم أجد له أصل في بحثي .

· إن من أكبر الكبائر شتم الرجل والديه.

وجدتُ هذا المعنى في عدة صيغ وسأذكر أحدها وهي الأقرب لما أسلفت :
إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه . قيل : يا رسول الله ، وكيف يلعن الرجل والديه ؟ قال : يسب الرجل أبا الرجل ، فيسب أباه ، ويسب أمه فيسب أمه

الراوي:عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5973
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

· برّ الوالدين أفضل من الصلاة والصوم والصدقة والحج والعمرة والجهاد في سبيل الله.

الراوي:-المحدث:السبكي (الابن) - المصدر:طبقات الشافعية الكبرى- الصفحة أو الرقم:6/317
خلاصة حكم المحدث:[لم أجد له إسنادا]

ووجدت العديد من الصيغ ولكني اخترت إحداها :
سألت النبي صلى الله عليه وسلم : أي العمل أحب إلى الله ؟ قال : ( الصلاة على وقتها ) . قال : ثم أي ؟ قال : ( ثم بر الوالدين ) . قال : ثم أي ؟ قال : ( الجهاد في سبيل الله ) . قال : حدثني بهن ، ولو استزدته لزادني .

الراوي:عبدالله بن مسعودالمحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5970
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

سلمت يداك..

لا حرمك ربي كل الأجر ..

وجزيت عنا كل خير ..

أنتظر المزيد بشوق ..

تقبل مروري .. وإضافتي ..