السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاراتي
وصباح الخير

في عصر الشيخ أحمد بن حنبل، كان الشيخ احمد مسافراً فمر بمسجد يصلي فيه ولم يكن يعرف احداً في ذلك المنطقة وكان وقت النوم قد حان فافترش الشيخ أحمد مكانه في المسجد واستلقى فيه لينام وبعد لحظات إذا بحارس المسجد يطلب من الشيخ عدم النوم في المسجد ويطلب منه الخروج وكان هذا الحارس لا يعرف الشيخ احمد، فقال الشيخ احمد لا أعرف لي مكان أنام فيه ولذلك أردت النوم هنا فرفض الحارس أن ينام الشيخ وبعد تجاذب أطراف الحديث قام الحارس بجر الشيخ احمد إلى الخارج جراً والشيخ متعجب .. حتى وصل إلى خارج المسجد. وعند وصولهم للخارج إذا بأحد الاشخاص يمر بهم والحارس يجر الشيخ فسأل ما بكم؟ فقال الشيخ: أحمد لا أجد مكانًا أنام في والحارس يرفض أن أنام في المسجد، فقال الرجل تعال معي لبيتي لتنام هناك، فذهب الشيخ أحمد معه وهناك تفاجأ الشيخ بكثرة تسبيح هذا الرجل وقد كان خبازاً وهو يعد العجين ويعمل في المنزل كان يكثر من الاستغفار فأحس الشيخ بأن أمر هذا الرجل عظيم من كثرة تسبيحه .. فنام الشيخ وفي الصباح سأل الشيخ الخباز سؤالاً وقال له: هل رأيت أثر التسبيح عليك؟

فقال الخباز نعم! ووالله إن كل ما أدعو الله دعائاً يستجاب لي، إلا دعاءاً واحدًا لم يستجب أبدا حتى الآن، فقال الشيخ وما ذاك الدعاء؟ فقال الخباز أن أرى الإمام أحمد بن حنبل.

فقال الشيخ: أنا الإمام أحمد بن حنبل فوالله إنني كنت أجر إليك جراً، وهاقد أستجيبت دعواتك كلها ..

ملذات الدنيا

كالماء المالح

كلما إزددت

منها شرباً

إزددت عطشا

السلام عليكم جاراتي
اخباركم وحشتووووووووووووووني>> فيس يبوسكم وحده وحده
بيتي المصون لي زمان عنك >> صاير مغببببببببببر >> فيس ينفض بيته

صاحباتي وجاراتي اعذروني مااقدر اهني احد على ميلاده ولا على السنه الجديده لانه مايجوز >> فيس مايبي ذنب

وبحثت في الحكم ولقيت لكم هذي


وهذه الفتاوى الخاصة بحكم الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي


سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :‏عن حكم أعياد الميلاد؟
الجواب:
يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيدًا تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة.

وقولي في ذلك إنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحي، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة، وفي سنن ‏النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان لأهل الجاهلية يومان في كل سنة يلعبون فيهما، فلما قدم النبي المدينة قال: ((كان لكم ‏يومان تلعبون فيهما وقد بدلكم الله بهما خيرًا منهما: يوم الفطر ويوم الأضحى)). ولأن هذا يفتح بابًا إلى البدع مثل أن يقول قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود ‏فجوازه لرسول الله أولى، وكل ما فتح بابًا للممنوع كان ممنوعًا. والله الموفق.

ويدخل من ضمنها التهنئه بدون عيد

حكم التهنئه بالسنه الجديده
وقال العلامة محمد بن صالح العثيمين في الضياء اللامع ص702 :

ليس من السنة أن نحدث عيد لدخول السنة الهجرية أو نعتاد التهاني بلوغه . إ. ه .