ياصباااااااااح الابداع

بسم الله ماشاء الله تف تف
الله يحرصج شي رروعه
بصراحه شهادتي فيج مجروحه

مازلت في البدايات وبصراحه مستمتعه وبشده
لي باك بالتعليق
بس حبيت اسجل حضووور

مغبونه ومقهوره وقلبي ماكلني من القهر وعشان تريحيني غرنوقتي تكفين بردي قلبي بالبارت الجاي في مترك الح....الك.....خليه يتمنى شوفة منيره ولايقدر يحصله خليه يشوف الذل منها مهوب خوف من خوها خليه يتمنى يشوف عياله يحاكيهم وهم معيين منه مايبون شوفته قهرني الله يقهره



اجل منيره مهيب على الكيف ليه ناقصها رجل ولا يد شوفها ماشالله عليها ملح وقبله مايعطي بيت اهلها جو الا هي الكل يحبها ويشوفها شي من اهلك ومن خوك بس انت اللي تشوفها مهيب على الكيف وشسوت لانها حبيبه وتقول لك لبيه وان شاءالله ولا ايش عمره قصرت معك بحقوقك الزوجيه عمرها تعدت على اهلك ولله انكم يارجال ماتبون الا اللي يسنعكم عدل الكلب يحب خناقه المره القويه ام السان طويل تاخذ حقها
بس تدرين غرنوق فيه تناقض بكلام مترك يقول مهيب على هواي وماجت على الكيف وحياتنا خلاص منقدر نكمل مع بعض
ثم يقول منيره غاليه وقلبي ينزف من بعدها ومعقوله تتوقع اني بغلي البيت عليها ولله فيه شي غير مفهوم
يمكن تكون ذا المنى ساحرته لين تزوجها عشان الجنسيه
اتمنى من قلبي ان منى بعد ماتاخذ الجنسيه تدوس عليه وتدقه ركبه عشان يعرف صنف الحريم وبيحاول في منيره بس تمرمطبه وتوريه الويل
انا مابي حياته تنتهي بالطلاق لان بينهم عيال حرام بعد لكن بعد مارض لمنيره وجنس الحريم كله الذل
اقول تبين شوري تمي على طلاقتس منه ثم خوذي فارس حري قلبه وخليتس قدام عينه وبغطاتس عنه عشان يتندم ويحوشه مرض نفسي



خير انت وياه وشتحلون في بنات الرياض بناتنا وراهم ارجال بنات الرياض الاصل المتربيات اللي اسمهم بنات الرياض مايرضون بحركاتكم تبي تقدم رسمي ان كنت على الكيف حياك وان كنت لا توكل على الله ولا روحو حلو بديرتكم يكفينا مجننا اللي عندنا بعد نبز غيرهم اما اللي تشوفونهم بلثمه والمناخر طالعه ماغطت الا الخشه والدقن هذولي دخلا علينا ماهمب منا ولا منهم وكفوكم الزباله وترا منهم واجد عندكم مايحتاج تعنون عشانهم
بس عاد عشمي فيكم طيب وعندي احساس انكم رجال مهوب راعين ذا الخرابيط رائد وفارس اضمنهم لكن عبدالمحسن واخوه ماحطهم بذمتي
لاتغركم قصة (بنات الرياض ) خرطي بخرطي


ليه يحسنا خربتي على عمرتس وكسرتي قلب ذا الضعيف حرام عليتس هو وشذنبه وشلون الحين بتقدرين تصلحين اللي قلتيه مشاري ذكي وفهمها على طول وصدقيني ماراح تعدي بساهل بس ياترا هل مشاري بيتنازل عنتس المشعل وانتي بعد ماتصحين النفستس واللي قلتيه وشلون بتتصرفين الرجال ماقصر معتس بشي بنشوف وشلون بتكافئينه وارجع واقول شكلتس بتردين المشعل قلبي يقول مالتس الامشعل



وعععععععع وشمصير ناصر على ذا التلفزيون الملون يناس شقد اكره ذا الميك آب اللي يسونه سبحان الله مافيه من الحلا شي تخلي الوحده وجها لوحة ملونه مالها تعبير ابد الله لا يبلانا
يزين الوحده بلمسات بسيطه تنور وجها وتعطيها نظاره الا الان ماشفنا من هدى شر ليش تعامل العمات معها كذا وناصر وشلون تعامله معها


ام هادي لاتلومين نفستس على انتس ماوجهتي منيره منيره هي الغلطانه البنت مابينت ولو بشكل بسيط عن حالها مع مترك انتي وشبيدريتس عنها عشان تنصحينها المفروض اقل شي كانت تفضفض الوحده من خواتها


رائعه غرنوقتنا ولله ابدااااااع تراني انتظر الجزء على نار واذا مابه خلاف نزلينا جزء تصبيره لين يوم الثلاثاء شفتي طمع اكثر من كذا

السلام عليكم مساء الورد

وان غبت عن متصفحك كمعلقة لن اغيب عنه كقراءة فألتمسي لي عذرا لغيابي
لنبدأ حيث الحدث الاعمق
زواج مترك
زواج عن اقتناع دون لف ودوران مع موافقة من لها شأن الموافقة والحجة عدم الراحة او لنقل الزوجة لم تكن تلبي طلبات الزواج مثلما كان هو راسم لها بخياله
اما الزوجة الثانية بصراحة اتعاطف معها هي قبلت به بعد ان عافته زوجته ويبدوا من خلال الحديث انها كان من الممكن ان ترفضه ان تمسكت به زوجته
اما مترك فلا اجده ظالم ما فعله حق له ولم يغبن به حق احد وان كان هناك شخص ظالم ومظلوم هي منيرة التي ظلمت نفسها بنفسها ومن خلفها والدتها التي ساهمت في بناء هذه الشخصية الانهزامية التي لاتسعى للدفاع عن نفسها مقتنعة قناعة تامة بما يقدمه الاخرين لها سواء خير او شر
ربما انهزاميتها بهذا الشكل هي من جعلت مترك يبحث عن اخرى تكون متجددة امامه وليست صورة مكررة لكل ايامه ليس المقصود الشكل بل التصرفات اتخيل منيرة وهي دائما تقول نعم .في مثل هذه الحياة يخيل للمرء انه يعيش مع نفسه
وما فائدة الزواج ان كنت بالاخير اعيش مع نفسي >>وجهة نظر

هذا لايعني اني اقف مع كل من يريد التغير ويسعى للزواج بزوجة اخرى بحجة انها لم تكن على المرام
طيب سؤال لو كان الزوج لم يكن على مرام الزوجة ماذا تفعل هل تطلب الطلاق وتجعل نفسها اضحوكة وفاكهة لمجالس النميمة وكل نمامة تخمن سبب الطلاق ام تصبر وتدعوا ربها ان يغير حالها لاحسن من هذا الحال
ان كانت مؤمنة الطباع وان كان ايمانها ضعيف فهي دائمة الكلام عن الحظ وسوءه معها وتدعوا الله ان يخلصها من هذا الزوج لانها تجد ان تكون ارملة افضل من امرأة متزوجة من شخص ليس على المرام
يعني خيارات المرأة كلها تكون نتائجها سلبية على المرأة
رب العباد عندما احل الزواج بأربعة لم يكن الظلم احد اساسته بل العدل هو اساسه وان اختل الاساس فلاداعي للزواج

عموما لا زلنا في البداية ننتظر لنعرف حياة مترك مع منى كيف هي للعلم انا لست ضد منى انا ضد أي زوجة تترك باب منزلها مشرع وعندما يدخله الاخرون تصرخ وتقول حرامي >>وجهة نظر

حسنا
مشاعرها جدا طبيعية وان اغرقها مشاري بحبه وان بادلته المشاعر هل هذا يعني انها نست تمامنا ذلك الظلم الذي وقع عليها طلاق دون اسباب
هذا الموضوع لا علاقة له بمحبتها لمشعل او ابتعاد مشاعرها عن مشاري
هي لحظة ذكرى وموقف مشابه ومشاعر انسانية متحركة وليست كتلة حجارة لاتتذكر ولا تشعر >>وجهة نظر

تربية غلط



في كل بيت تجدين الام تمون على احد ابنائها وهو لانه يرى ان والدته تميزه بهذه الميانة تجده ينقاد لها انقيادية غير طبيعية ويتخلى عن ما هو حق له في سبيل ارضائها وتدريجيا يجد نفسه يتنازل حتى دون ان يطلب منه التنازل لان الموضوع اصبح بالنسبة له تعود وطريقة حياة هو اعتاد العيش بها
ان ادركت الام الوضع يكون بعد فوات الاوآن وان لم تدرك وادركه صاحب الشأن (الابن او الابنة ) وحاول ان يغير نفسه يجده الاخرون وكأنه اصبح شخص مختلف بعد ان كان يمتاز بالتضحية والطيبة يجدونه اصبح عدواني وحاد الطباع في حين هو بالواقع ليس كذلك كل مافي الامر انه اصبح يطالب بحقه وهم لم يعتادوا الوضع بصراحة انا اشجع التغير افضل من ابقى اتخصر على حقي المسلوب امام عيني لأتغير اول الامر صعب ولكن فيما بعد تأتي الراحة بأذن الله >>وجهة نظر

غاليتي بكل الشوق انتظر سطورك
وما شاء الله تبارك الله
طرح جميل وقضايا مميزة
بالتوفيق ان شاء الله