السلام عليكم

اولا/الله يعطيك العافيه على الموضوع..

ثانيا/اهون علي اكون مطلقه ولا اكون زوجة اولى لأن المطلقه رح تشوف حياتها مع شخص ثاني..لو ربي كاتب لها..لكن وهي زوجة اولى ممكن ماتكون على هامش حياة زوجها لكن احتمال
تكون على الهامش في اولى سنين زواجه من الثانيه ويمكن هو ماعطاها القدر والحشميه إلا عشان تمسك له العيال عشان يتمتع مع الثانيه.
انا مو مستعده اعيش حرقة الاعصاب والقهر انا انسانه عارفه
مدى قدرتي على التحمل وعارفه بعد اني مارح اتحمل
رح تقول لو يجيك عيال رح اقولك انا ام ولله الحمد وفراق عيالي
رح يقطع قلبي اكيييد لكن عيالي رح يجيهم يوم ويكبروا
بوجودي او عدم وجودي الله يحفظهم يارب ولايفرق ام عن عيالها..وترى هم بعد مارح يرضون علي كسرت النفس اللي رح تصيبني لو صرت زوجة اولى

جرح الكرامه ياخوي ما اتوقع رح تنبرا وخاصه بعد عشرة
السنين على الحلوه والمره..الرجال لاضاقت عليه الوسيعه
مايلقى جنبه غير حرمته ام عياله ولا مر بضيقه ماديه ام عياله
هي اللي دقة الصدر ووقفت جنبه بعد هذا كله بدل ما يكافأها
بشي يفرحها ويعرفها مقدراها عنده يروح يجيب عليها ضرره
هذا اللي يجرح القلب..
وغير كذا عادات قبيلتنا مستحيل توافق على اني اكون زوجة اولى يعني مطلقه عندهم امر مقبول ولا زوجة اولى
واحمد ربي على القبيله اللي فيها ههه

طبعا كلامي بغض النظر عن الاسباب الاضطراريه للزواج من
الثانيه يعني مرض الأولى او عدم قدرتها على الانجاب
او انها لاتقوم باحتياجاته كرجل لكن انا كلامي للي
يتزوج من ثانيه لمجرد ان ربي منعم عليه وقال ايش قال
يبي يخفف العنوسه كنه عنتر بن شداد محد رح يخفف
العنوسه غيره خله يستريح احسن له
وكمان في الحاله هذي عندنا رفض تام أن الوحده تكون
زوجة اولى..بقبيلتنا خاصه..

السموحه على الاطاله وان شاء الله ماكون ثقلت
عليكم بالكلاام
مشكور على الموضوع
الله يعطيك العافيه

بصراحه مطلقه اهون اني اكون زوجه اولي

بسم الله الرحمن الرحيم


الموضوع أعمق من ان تختار المرأة بين ان تكون زوجه أولى او مطلقة

لماذا

من وجهة نظر شخصية ، اذا كان لدى زوجي الدوافع الكافية لكي يبرر زواجه فأنه سوف يتزوج (واقع )

والخيار المتاح لي سيكون : أما ان اقبل الوضع أو اطلب الطلاق
ولكن
اذا كان حبى لزوج قوي ولدية القدرة على اقناعي باسباب زواجه

فإني افضل لقب زوجه اولى على ان اتركه
وذلك
ببساطة لاني اجبه


واعتقد ان الكثير من الاخوات لن توافق