حسنى سيد لبيب , رواية نفق المنيرة , الهيئة المصرية العامة للكتاب , 2007

شكرا على الروايه و لنا عوده بعد القراءه

عن رواية نفق المنيرة...ملاحظات عابرة

لا أجد الكثير لأضيف الى تقديمكم أخي عادل للرواية ، سبق و اطلعت عليها في أحد المواقع منشورة على حلقات ، عندما كنت أبحث عن أي شيء يندرج تحت التسمية "الادب الاسلامي "، و انا هنا أشكرك لتقديمها لنا كاملة ، هي رواية واقعية يطل بها االكاتب على المكان " نفق المنيرة " و ناس المكان عائدا بنا الى زمن الستينات الزمن الحافل بالاحداث السياسية و انعكاسها على التجربة الاجتماعية بين الناس كأفراد و بين الفرد و باقي بنى المجتمع، المكان يحضر من البداية في الرواية ، تجد ذلك في الوصف الثري و الدقيق للحي و تحولاته و ذكرياته و الكاتب هنا يرصد وقائع الحياة اليومية للناس ، آمالهم و أحلامهم البسيطة، واقعهم الاقتصادي خيباتهم ، و مخاوفهم أيضا ، شخصيات الرواية نماذج من واقع المجتمع البسيط، ، تجد الشخصية المصرية الشعبية ، يقدمها بخيرها وشرها ، و يراها خيرة غالبا و إنسانية و متفائلة ايضا، و تغلب عليها المثالية ، التفاؤل مطلوب بالطبع و لكنه حتى في الكتابة الروائية يجب ان يستقي من حركة التطور الموضوعي للمجتمع لا أن يكون ذاتيا و لا يغض البصر عن التناقضات و مأساوية الحياة و القوانين التي تحكم الصراع الاجتماعي ،و لعل ما انتهت اليه الرواية و حال أبطالها ما يغني عن التفصيل ، انتهى زمن الرواية بهزيمة 67 ،أقتبس:

"دخل الشيخ محمود مسجد زيدان لأول مرة، يؤم المصلين، يخطب فيهم قائلا :
ـ إننا هزمنا لأننا بعدنا عن كتاب الله وسنة نبيه صلوات الله عليه..
اختلت نرجس بعيدا عن الأهل. فضت رسالة الشهيد. قرأتها بعين دامية. قال ضمن ما قال :
" لا أعلم كيف أبعث بهذه الرسالة إليك. يداعب خيالي وليدنا المنتظر. أرجو أن تسميه " أمل " سواء كان ولدا أم بنتا، فكل عطايا الله حلوة. إنه الأمل يطوف بخيالي بتحقيق النصر لمصر. لا أدري متى يتحقق النصر، لكنه آتٍ لا ريب فيه ".


و تنتهي الرواية بالفقرة التالية "عكف فتحي يكتب في مذكراته مأساة أمة نكبت في أعز أمانيها.. بللت الدموع الصفحة التي يكتب فيها.. تطلع إلى السماء، عساه يهتدي إلى نجم ما، لعل أملا جديدا يلوح في الأفق" !



أشكرك أخي عادل و مرحبا بك دائما