25-09-07, 08:21 PM
|
 المشاركة رقم: 1
|
| المعلومات |
| الكاتب: |
|
| اللقب: |
عضو راقي  |
|
| البيانات |
| التسجيل: |
Nov 2006 |
| العضوية: |
17355 |
| المشاركات: |
2,453 |
| الجنس |
ذكر |
| معدل التقييم: |
 |
| نقاط التقييم: |
61 |
| مدونتي |
|
 |
| الإتصالات |
| الحالة: |
|
| وسائل الإتصال: |
|
|
المنتدى :
كتب الأدب واللغة والفكر
سعيد يقطين , الكلام والخبرمقدمة للسرد العربي , المركز الثقافي العربي ,1997
* الكلام والخبر: مقدمة للسرد العربي * تأليف: سعيد يقطين
تعتبر تجربة الناقد والأستاذ الجامعي المغربي سعيد يقطين في التنظير النقدي متميزة في الأدب المغربي خاصة، والأدب العربي بصفة عامة، فهي تمتد عبر مجموعة من الإنتاجات التي ظهرت متلاحقة ومنسجمة مع بعضها: القراءة والتجربة (1985)، تحليل الخطاب الروائي (1989)، انفتاح النص الروائي (1989)، الرواية والتراث السردي (1992)، ذخيرة العجائب العربية (1994)، الكلام والخبر(1997)، قال الراوي (1997). وتميز هذه التجربة نابع بالدرجة الأولى من التسلسل والانسجام الذي طبع هذه المحاولات جميعها. فبدءا من القراءة والتجربة، ونهاية بقال الراوي يمكننا أن نقرأ تصورا موحدا، بدأ جنينيا، وأخذ يتطور في كل لحظة ليظهر متكاملا على المستوى النظري في كتاب "الكلام والخبر".
ومدار أطروحة هذا العمل:
1. السيرة الشعبية نوع سردي له خصوصيته وتميزه عن باقي الأنواع السردية العربية. وفي هذا النطاق حاول الكاتب نقض التصورات النوعية السائدة لدى الباحثين العرب بشأنها، والمتمثلة في كونهم يعتبرونها: ملحمة، قصة بطولية، رواية... أو ماشاكل هذا من التسميات.
2. السيرة الشعبية نص ثقافي: ويتجلى ذلك في كونها، وهي تتأسس نوعا سرديا له خصوصيته، تنفتح على مختلف مكونات الواقع العربي وثقافته، وتقدم لنا نصا يتفاعل مع مختلف ما أنتج الإنسان العربي في تاريخه.
للتحميل على هذا الرابط (الذي لازال يعمل عند فحصه بتاريخ 7/10/2017 م )
من هنا
pass: liilas.com
ويمكنكم ايضا التحميل من هذا الرابط بدون باسورد
http://ia800400.us.archive.org/35/it..._Rawi/rawi.pdf
|
|
|
جديد مواضيع قسم كتب الأدب واللغة والفكر
العرض العادي
