المنتدى :
المنتدى الاسلامي
قبسات من السير النبوية العطرة
( بسم الله الرحمن الرحيم )
الحمد لله رب ا لعالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،
أما بعد:
قال الله تعالى في كتابه الكريم:
{لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا}.
منح الله سبحانه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من كمالات الدنيا والآ خرة مالم يمنحه غيره ممن قبله أويعده،
ولابد أن نأتي هنا وفي هذا المقام بنبذة يسيرة من محاسن صفاته وأحا سن آدابه ، لتكون لي ولكم ولجميع المسلمين أنموذجا نسير عليه، حتى نكون من أهل الطا عة والمحبة والرحمة، الذين خا طبهم الله بقوله:
{ومن يطع الرسول فقد أطاع الله}.
وبقوله عز من قائل:
{ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم}.
وبقو له تعالى:
{ ورحمتى وسعت كل شئ فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون. الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة وا لأ نجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأ غلال التى كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه أولئك هم المفلحون}.
*** فأخلاقه الحميدة وآدابه الشريفة،
فقد بلغ النبي صلى الله عليه وسلم ذروتها، حتى اثنىالله تعالى عليه بذلك فقال:
{ وإنك لعلى خلق عظيم }.
وقالت السيدة عائشة رضى الله عنها:
" كان خلقه القرآن يرضى برضاه،ويسخط بسخطه".
وقال عليه الصلاة والسلام:
( بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ).
وقال أنس بن مالك رضى الله عنه :
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا".
*** فبالنظر الى صدقه وأمانته وحكمته وسعة عقله عليه الصلاة والسلام،
فقد كان أصدق الناس لهجة ، فلم يذكر عنه عدوه فضلا عن صديقه كذ بة واحدة ، حتى لقبه الجميع بالصادق الأمين،
ولقد لقي أحد المشركين أباجهل فقال له:
إنه ليس هنا إلا أنا وأنت فأ خبرنى :
هل محمد كاذب أم صادق ؟
قال أبو جهل :
لا، ماكذب محمد قط.
هذه شهادة من رأ س الكفر، عدو الله ورسوله ، والفضل ماشهدت به الأعداء.
ولقد كان عليه الصلاة والسلام ، بليغ الحكمة ، واسع العقل، حينما اختلفت القبائل في وضع الحجر الأسود في موضعه من الكعبة المشرفة ، فكل قبيلة تريد أن تنال شرف رفعه ، وازداد الخلاف حتى كادت تقع الحرب بينهم، ثم توسط العقلاء منهم واتفقوا على أن لا يرفع الحجرأحد منهم بل يرفعه أول من يدخل عليهم ، فكان محمد صلى الله عليه وسلم أول من دخل ، فتهللت وجوه القوم فرحا به ورضوا جمبعا بحكمه ، فأمرهم بأ حضار ثوب فأحضروه ، فوضع الحجر عليه ثم قال:
( ليمسك من كل قبيلة رجل بطرف من أطراف الثوب وارفعوه جميعا)، ففعلوا فلما وصل الحجر الى موضعه أخذه بيده الشريفة فوضعه في مكانه، وانتهى الخلاف الذي كاد أن يتطاير شرره.
*** وأما حلمه واحتماله ، وعفوه وصبره على مايكره ،
فقد أدبه الله بقوله :
{ خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين }.
فسأل جبريل عليه السلام عن تأويلهافقال يامحمد:
"إن الله يأمرك أن تصل من قطعك ، وتعطى من حرمك ، وتعفو عمن ظلمك " ،
وقال له:
{ واصبر على ماأصابك إن ذلك من عزم الأمور}.
وقد تضافرت الأ خبار على إتصافه عليه الصلاة والسلام بنهاية هذه الأوصاف،
فما من حليم إلا عرفت منه زله، وحفظت عنه هفوة،
ونبينا صلى الله عليه وسلم لايزيد مع كثرة الإيذاء إلا صبرا، وعلى إسراف الجاهل إلا حلما .
قالت السيدة عائشة رضى الله عنها:
" ماخير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما مالم تنتهك حرمة الله ، فينتقم لله ".
ولما فعل به المشركون مافعلوا فى غزوة أحد ، قال أصحابه:
لودعوت عليهم يارسول الله، فقال:
( إنى لم أبعث لعانا، ولكنى بعثت داعيا ورحمة ، ثم قال : اللهم اغفر لقومى فانهم لايعلمون).
وحسبتا فى هذاالمقام مافعله عليه الصلاة والسلام مع مشركى قريش الذين آذوه واستهزؤا به وأخرجوه هو وأصحابه من ديارهم وأموالهم ، ثم لما فتح الله عليه مكة مازاد أن عفا وصفح وقال:
( ماتظنون أنى فاعل بكم ؟ )،
قالوا خيرا:
أخ كريم وابن أخ كريم،
فقال:
( اذهبوا فأنتم الطلقاء).
#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#
وسوف لنتحدث الان إن شاء الله عن – جوده – كرمه – سخائه – سماحته – شجاعته – عدله – حياؤه- شفقته – زهده – قناعته – خوفه من ربه – صلى الله عليه وسلم،،،،،،،،،،،،،،،
وأماجوده وكرمه ، وسخاؤه وسماحته ،
فكان عليه الصلاة والسلام لايجارى فى هذه الأ خلاق الكريمة ولايبارى ، وصفه بهذا كل من عرفه ،
قال جابر بن عبد الله رضي الله عنه :
ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شئ فقال : لا.
وقال ابن عباس رضي الله عنهما:
كان أجود الناس بالخير، وكان أجود مايكون فى رمضان ، حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن ،
فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة.
وقال أنس ابن مالك رضى الله عنه :
سأ ل رجل النبي صلى الله عليه وسلم غنما ملأ ت بين جبلين فأعطاه إياها ، فذهب الرجل الى قومه فقال:
أسلموا فو الله إن محمدا ليعطي عطاء من لا يخشى الفقر.
وقال أنس رضي الله عنه :
إن الرجل ليسلم مايريد إلا الد نيا ، فما يدخل الإ يمان قلبه إلا ويكون الأ سلام أحب إليه من الد نيا وما فيها.
*** وأما شجاعته في الحرب ، وبطولته إذا اشتد البأس ،
فقد حضر عليه الصلاة والسلام المواقف الصعبة ، وفر الكماة والأبطال عنه غير مرة ، وهو ثابت لايبرح ، ومقبل لايد بر ولا يتزحزح ،
قال سيدنا علي كرم الله وجهه:
إنا كنا إذا اشتد البأس ، وحمي الوطيس ، واحمرت الحدق، اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فما يكون أقرب من العدو منه ، ولقد رأيتني يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أقربنا الى العدو ، وكان من أشد الناس بأسا .
وقال أنس رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشجع الناس وأحسن الناس ، وأجود الناس ،
لقد فزع أهل المدينة ليلة فانطلق ناس قبل الصوت ، فتلقاهم عليه الصلاة والسلام راجعا قد سبقهم الى الصوت ، واستبرأ الخبر على فرس عري لأبى طلحة، والسيف في عنقه ، وهو يقول :
( لن تراعوا لن تراعوا ).
*** وأما عد له في حكمه،
فكان صلى الله عليه وسلم لاتأ خذه في الحق لومة لائم ، ولا يثنيه عن تنفيذ حكم الله أحب الناس اليه ، ولا أعظم جاها ومنزلة ،
ولما شفع أسامة بن زيد رضي الله عنه حب رسول الله وابن حبه فى المرأة المخزومية التى سرقت وأمر بقطع يدها ، قال لأسامة :
( أتشفع في حد من حدود الله )،
ثم قام خطيبا وقال :
( إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذاسرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وأيم الله لو أن فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها ).
*** وأما حياؤه وإغضاؤه ،
فكان صلى الله عليه وسلم أشد الناس حياء، وأكثرهم عن العورات إغضاء،
قال ابوسعيد الخدرى رضى الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها ، وكان إذا رأى شيئا يكرهه عرفناه في وجهه ،
وقالت السيدة عائشة رضي الله عنها :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بلغه عن أحد ما يكرهه لم يقل مابال فلان يقول كذا وكذا ، بل يقول مابال أقوام يصنعون كذا أو يقولون كذا، ينهى عنه ولا يسمى فاعله.
*** وأما حسن عشرته وأدبه وبسط خلقه مع أصناف الخلق ،
كان صلى الله عليه وسلم أوسع الناس صدرا ، وأصدق الناس لهجة ، وألينهم عريكة ، وأكرمهم عشرة ، وكان دائم البشر ، سهل الخلق ، لين الجانب ، ليس بفظ ولا غليظ ، ولاصخاب ولاعياب ، ولامداح بغير حق ،
وكان يمازح أصحابه ويخالطهم ويحادثهم ، ويلاعب صبيانهم ويجلسهم في حجره ، ويجيب دعوة من دعاه ، ويقبل الهدية ويكافئ عليها ، ويعود المرضى ، ويقبل عذر المسئ ، ويبدأ من لقيه بالسلام .
*** وأما شفقته ورأفته ورحمته بجميع الخلق ،
فقد وصفه الله عز وجل بها، فقال عز من قائل :
{ لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤ منين رؤوف رحيم }.
وقوله عز وجل :
{ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين } .
وكان صلى الله عليه وسلم يقول :
( لا يبلغني أحد منكم عن أصحابي شيئا ، فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر ) .
ورحم الله شاعر النبي حسان ابن ثابت رضي الله عنه إذ يقول :
وأحسن منك لم تر قط عيني ******* وأجمل منك لم تلد النساء
خلقت مبرءا من كل عيـــب ******* كأ نك قد خلقت كما تشاء
*** وأما زهده وقناعته ،
فقد عرض عليه ، أن تجعل بطحاء مكة ذهبا فأباها،
وقال صلى الله عليه وسلم :
( لا ، يا رب أجوع يوما وأشبع يوما ، فأما اليوم الذي أجوع فيه فأتضرع إليك وأدعوك ، وأما اليوم الذي أشبع فيه فأحمد ك وأثني عليك ).
وكان يقول :
( اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا ) أي كفافا.
*** وأما خوفه من ربه، وطاعته له ،
كان صلى الله عليه وسلم ، يصلي من الليل حتى تتورم قدماه ، قيل له :
تتكلف هذا وقد غفر الله لك ماتقد م من ذنبك وما تأخر،
فقال :
( أفلا أكون عبدا شكورا ) .
فعلى قد ر علمه بربه كان عليه الصلاة والسلام شديد العبادة ، ولذلك قال :
( لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ، أرى مالا ترون وأسمع مالا تسمعون ، أطت – صوتت – السماء وحلها أن تئط ، مافيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجد لله ، والله لوتعلمون ماأعلم لضحكتم قليلا ولبكيتك كثيرا ، وما تلذذتم بالنساء على الفراش ، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله تعالى).
يا سيدى يا رسول الله عليك ازكى الصلاة وأتم التسليم وعلى آلك وأصحابك أجمعين :
لقد كنت عنوان النضال ، تحدوك عناية الله ، أصطفاك لهذاالدين في عسرك ويسرك ، ويرعاك في أمرك وشئونك ،
لقد تأ لبت عليك قوى البشر ، وتضافرت عليك جيوش الكفر ، فما زادك ذلك إلا إيمانا وتسليما ، ومكر بك المجرمون الآ ثمون ، فمكر الله لك ، والله خير الماكرين .
|
17-02-07, 08:26 PM
جديد مواضيع قسم المنتدى الاسلامي
العرض العادي
